第十三章：假道士的悲劇[第2頁/共3頁]

到了外婆家，天已經是亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然後就出去了，直接去了阿誰老羽士家裡，敲開門，做了一個揖，和老羽士體味了下當天的環境以後，又去外婆家。

那幾年的時候裡，我們家跟查文斌聯絡並未幾，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那轉轉，然後就走了，傳聞連在家裡的時候也未幾，誰也不曉得他在乾嗎。

話說鄉村裡的喪事，實在還是比較煩瑣的，特彆是在阿誰年代，有錢的人家都是以厚為重，甚麼叫厚呢？棺材板要厚，壽衣要厚，死人蓋的被子要厚。

我們就是由姑婆村莊裡一小我來報喪的，去的時候，剛好趕上小殮，如何個弄法呢？要請村莊裡的婦女，先用河水用新毛巾擦身，前胸後背各3下，然後梳頭，也是3下。

再用方的桌子6張，列生長形，上麵用竹子搭起來，弄成橋的形狀。子時的時候孝子捧著牌位跪地以迎亡靈，羽士誦經，大師則扶亡靈就是那把椅子過橋。氛圍陰沉的要命

大師抱著看熱烈的心態，再走一次，此次還是走到同一個位置，再次摔交；這一回那羽士也看不下去了，讓表姐、表姐夫和小表姐三小我扶著椅子走，第三次，果不其然的，再次顛仆在同一個位置。。。

羽士拿來一張靠背椅，上麵用衣服穿起來，然後在椅子頭上，用棉花紮一小我頭，然後用一塊黑毛巾披著，椅子邊上再用圍裙圍起來，表示這小我就是死去姑婆

裡常說貧民下葬一副薄皮棺材，或者就是草蓆一卷，這都是家裡不敷裕的意味，有錢人，這姑婆家在本地也算是個有錢的大戶人家，她的棺材天然也是比較講究的：棺材用杉木做成，用料也是極其講究：12塊，底、蓋、兩旁各3，前後和亦各3。五底，杉板20塊，其數各為5；此為大富人家之所意味

在場的人從速疇昔扶其他們，除了椅子以外，其彆人倒是冇事，唯獨阿誰羽士，腦門子摔到桌子角上，直訪問紅了。。。大師找來毛巾給他捂住，問他如何辦，這時候那老羽士已經是不可了，嘴巴裡直喊：“不做了不做了，這裡有鬼！”說話的時候已經是帶著哭腔了，然後捂住頭，連傢夥事也來不及收，直接跑了出去。。。

我去的羽士已經在了，一手拿著鈴鐺，彆的一隻手拿著菜刀，菜刀上放著一個碗，然後念著咒，這個咒叫做破煞，然後把碗裡的茶葉伴著米，撒進棺材，然後大喊一聲：起！幾個幫手的人就把老太太給抬進了棺材裡

這仙橋走不疇昔，就意味此人的靈魂不能進入循環，這可急壞了當場的統統人，我們小孩子還是在看熱烈呢，隻是很多大人已經想分開這裡了，這類環境是意味著有題目的。