第二二五章 論辯[第3頁/共4頁]
“是啊,請殿下明示?”其他幾個儒生也跟著起鬨一樣的嚷嚷起來。
“兒臣拜見父皇!”朱念林也跪下見禮。
待世人走後,小開很有些不悅的看了眼立在一旁一向默不出聲墮入深思的朱念林,小開道:“你看看你所打仗的這些人,有一點兒真才實學嗎?誇誇其談;這幾天,朕說的也夠多了,不管你心中是如何想的,你也用本身的眼睛去看看,本身去尋覓題目的答案吧!你一向在水兵,此次你換個身份本身到雲南邊疆去看看吧,記著,不得透露你實在的身份,就以6軍部巡查專員的身份去吧,多和中基層6軍官兵、百姓打仗打仗!”
“哼!憑甚麼我們強大的民族要在彆人屠刀下被動的去融會?我們就不能反過來,讓那些蠻夷在我們的刺刀下主動接管以我為主的融會?”小開不由有些起火。
世人一聽,不由都跪了下來,“草民拜見皇上”趙明覆等人便是再傲慢,此時也不得不低頭跪了下來。
“是嗎?那讓朕聽聽你所說的朕的不對,到底有哪些?”一個聲音從院彆傳來。
朱念林一時候也冇有想好,聽到詰責,隻得說:“孤也是冇有體例,但願各位能夠瞭解孤的難處!”
小開的話固然平和,但小開是當今聖上,可不是滿臉謙恭的太子,小開一開端便揭了他的老底,抽了貳心中的底氣,加上那久居上位者的王者之氣讓這趙明覆不由冒出一絲盜汗,不過這趙明覆也不愧是見過大世麵的臭石頭,他明白,此時,如果他不說出個子醜寅卯來,明天隻怕過不去,他強自平靜一下,道:“既然皇上要臣說,那臣就大膽直言了,皇上治國背棄祖宗之法,棄正宗儒家理學而用法家、兵家雜學,捨本逐末,此其一;皇上對新附之未野蠻蠻夷一味隻用王霸之術而棄用賢人之仁義教養,可謂不教而誅,此二。”
看著父皇拜彆,朱念林一時候是五味雜陳,莫非真的是本身錯了?去就去吧,或許真的能找到答案……
“這有你說話的份嗎?”趙明覆也怒道:“賢人雲,君子聞過則喜,我等讀書之人,隻如果一顆忠君愛國之心,哪怕是麵對皇上,對於皇上的不對,即便是劈麵指出,又有何不成?”
小開搖點頭,心道,這傢夥罵起人來可真是一點陳跡也不著啊,你不是罵朕是無道暴君嗎,那朕也冇需求對你客氣,小開笑道:“夠了,就你這程度也敢來妄言朝政?第一,你隻是一個舉子,非官非吏,不管是按當今律法或者儒家傳統,你都隻能自稱草民或者門生,不能自稱臣,記著!第二,就你說的題目,朕真的不想多說,朕隻想讓你展開你的眼睛去看看,你也是從先帝期間過來的白叟了,當今之大明與幾十年前之大明有何分歧?百姓的餬口是好了呢還是不如了呢?你口口聲聲談及治國,朕問你,何為治國?治國的目標安在?你說朕棄用正宗儒家理學而用法家兵家雜學,朕再問你,儒家就隻要程朱理學嗎?是誰奉告你隻要程朱理學纔是正宗而其他如法家、兵家學說便是雜學?諸子百家,自春秋時起,傳播至今,可謂各有好壞、互有短長,不管哪種學說,隻要能讓大明百姓過上幸運、安寧的餬口,纔是朕所需求的!《呂氏春秋》雲:上胡犯警先王之法?非不賢也,為其不成得而法。先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不成得而法。幾千年前,前人便有如此熟諳,莫非千年以後的我們,反而對此毫無熟諳?反而要死守祖宗之成法而不知變通?便是你所謂的儒家正宗,不也是但願天下大同嗎?莫非你口中的大同,是那種大家衣不蔽體、溫飽交煎?”