四十五 咒術，翁仲[第1頁/共3頁]

現在趙晴的意義是製作一個假的羅刹天，並不是讓早戒和尚冇事謀事，去對胎藏界之主羅刹天實施甚麼咒術。如果惹毛了那忉利天胎藏界之主的羅刹天，估計就不是印尼海嘯那麼簡樸的事了！

翁仲普通都是玉石或者質地傑出的石頭製成，有的翁仲足有四五米高，有的翁仲卻隻要手掌大小。玉器製作的手掌大小的翁仲在漢朝之前是一種很風行的配飾，掛在腰間能夠辟邪。

這麼說吧，那種不能竄改什物的布娃娃，結果是很差的！需求寫上或人的名字，長時候不斷地對其利用咒術（紮鋼針就是最簡樸的咒術），短則幾個月，長則幾年才氣見到見效。

說白了，翁仲是既能夠拿來謾罵仇敵，又能夠佩帶在身上消弭仇敵對本身謾罵的一件東西。

實在，所謂的辟邪就是製止本身的仇敵利用咒術謾罵本身！因為漢朝之前的時候，秦始皇求長生，養了一多量修行者，官方也有很多的修行者。在阿誰修行者滿街跑的年代，佩帶一個玉製翁仲，製止本身的仇家暗害，就成了一件很需求的事了！

趙晴說有體例把山洞裡阿誰魔幻級的羅刹拖在洞裡幾天，頓時讓早戒和尚愣住了！早戒和尚想遍了統統的呼喚術、念符術、咒術等等等等的一係列的神通法陣，也冇想出趙晴倒地想到了甚麼鬼主張。

不過，憑早戒和尚的道行，估計是謾罵不了那胎藏界之主羅刹天滴！他這邊用刀砍掉羅刹天翁仲的一條胳膊，估計忉利天胎藏界的羅刹天的胳膊上頂多也就是掉一層灰的事。

“舍脂！你過來！”趙晴對著坐帳篷外跟豪傑談天的舍脂招了招手，然後對著早戒和尚語：“你忘了，我在臨河市可帶返來個女修羅哦！冇準，天族的女修羅見過羅刹天長甚麼樣呢？”

早戒和尚搖點頭，回道：“嗬嗬嗬，你想的老練了小趙師妹！我們用翁仲製作的羅刹天，底子冇有真正羅刹天那麼強大到變態的妖氣！如何能騙過那洞中的魔幻級羅刹呢？”

可，話又說返來了，這羅刹天在天上，誰也冇見過這胎藏界之主羅刹天倒地長甚麼樣啊？即便不謾罵他，製作一個拿來騙妖怪也做不到啊！

當然，阿誰年代也不乏一些真正的高人，彆說仙童級和魔幻級，估計連現在二十一世紀的修行者可望不成即的煞星級的都有！

發揮咒術時用的娃娃，在修行者當中的術語叫做翁仲。

“誰？”早戒和尚聽到趙晴這麼一說，眼睛睜的大大的，一副毫不信賴的模樣，語。

再說一下這翁仲。翁仲的級彆也有很多種，那些紮鋼針的布娃娃嚴格的說不能算是勝利的翁仲。勝利的翁仲是能夠竄改成什物的。也就是說，能竄改成被謾罵之人的模樣。

所謂的咒術，就是赤羅羅的謾罵，謾罵仇敵不利，謾罵仇敵受傷，乃至謾罵仇敵滅亡。