第17章[第1頁/共3頁]

王仁：……

老先生臉上並冇有憂色，隻是再問道：“有子曰：‘其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？’”

王仁：這大抵是因為王子騰對於他由科考來踏上求官的路已經絕望了對吧。請先生來教就是怕他出去給王子騰丟人對吧。

《周易》本身也屬於五經當中的一種。而題目的時候老先生也適值冇有提及這本書，雖說君子所習將其包含在內，卻隻是學習而並非要求精通。畢竟為官之時，朝堂上更重視對四書的解讀。而《詩經》《周易》學的再好也不過是錦上添花，更風雅些罷了。

“射箭？”

永久不要但願一個當代的高中生穿越到當代後，對當代深切研討的四書五經能有甚麼奇特的觀點！能聽懂就不錯了！但是明顯王仁他底子就不曉得老先生說的是甚麼。

老先生差點冇暈疇昔。

老先發展歎了一口氣，道：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？’”

恩，鬍子和頭髮已經開端發白。

這個時候，老先生真的很想揪住王仁的衣領吼怒。

“公子可知何謂吉禮？”老先生問道。

老先生眯了一下眼道：“有垛厚五尺的牆，大小兩隻老鼠同時從牆的兩麵相對打洞。大鼠第一天打進1尺，今後每天為前一天的2倍；小鼠第一天也打進1尺，今後每天是前一天的一半。它們幾天能夠相遇？相遇時各打進多少？”

王仁：“額……”

老先生摸了摸鬍子，道：“那我們換一個簡樸點的。《孟子》中所說‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。’何解？”

十三歲的少年，就算對這些禮節並不精通，但是也不該一無所知啊！

王仁：方程式是初中的內容！在這個期間數學方麵他絕對秒殺彆人！

王仁都要哭了，這特麼的哪句簡樸啊！

吉禮是六藝中的禮，五禮之冠，主如果對天神、地祇、人鬼的祭奠典禮。

然後老先生就瞥見王仁拿著羊毫在紙上不斷的寫著奇特的筆墨，然後快速的說出了答案。

王仁：==

王仁：……

在數上麵的天稟怕是無人能及。

五禮中除了祭奠的吉禮，另有喪葬的凶禮，軍旅的軍禮，來賓的賓禮，冠婚的嘉禮。

看到老先生黑黑的神采，王仁頓時道：“我的數學很好。”

“罷了，功課稍後再說。先寫幾個字給我看看。”老先生道：“君子當習四書五經六藝。且讓我看看你六藝中的書如何。”

“《論語》一書是沖弱幼時開蒙所學，現在的少年十三歲已經能夠將論語倒背如流，且已經學會了《孟子》，對《大學》也有些體味。而你，卻連《論語》的一半，不，怕是連最前兩章都不懂。”