211.番外六[第1頁/共3頁]

永寧帝從小由紅椿扶養長大，紅椿給他做過衛芊喜好吃的各種糕點。麵前擺放的芒果酥皮、荔水凍糕、鳳梨香果清楚是自家母後的秘傳工藝。

四女腦後皆有功德寶輪、香火神光。除卻衛芊以外，其他三人皆屬鬼仙，取功德而封神，享用香火祭奠。隻要四妃之名不墮，他朝亦有問道之能夠。至於衛芊腦後功德光輪呈五彩色，比其他三人加起來還多。而黛玉則不修功德，專修驪山一脈的北鬥玄術。此次轉世走一遭，對她最大的收成就是天仙正統修煉法，這可比宿世在天界做花仙要強。

“如何，你不恨他？”古蓁蓁奇特道：“畢竟他這一世把你丟棄。”

永寧帝不記得本身的母親，但是他的母親給他留下很大一筆政治資產。當日自裁激發司徒昀心生慚愧，更讓太子對她這一脈心生感激之情。加上衛府和衛芊遺留的權勢，終究將永寧帝謙讓位。

“提及來，你可見過寶玉那小子？”

一時候，梅蘭竹菊被稱為嘉話。

這小廟周邊立著幾株梅樹，幾人流落在此，正饑腸轆轆時，俄然神壇上呈現一盤盤糕點。

“塵寰誇姣亦彆有滋味。不然單單修道苦持，又有甚麼意義？”文妃道：“人家常說‘隻羨鴛鴦不羨仙’，這仙道也並非設想的那般美好。”

平空呈現在此，另有一壺淨水主動冒出來，讓民氣生詭異之感。

因而讓人翻修古刹，是以廟供奉驪山女仙，因而梅妃乃驪山老母轉世的說法又垂垂昌隆起來。加上修真界那邊不時傳出來的風聲，這個結論越傳越廣。

“神瑛酒保回返本來臉孔，在西方極樂參悟羅漢果位，已經返迴天界去了。”林黛玉神采淡淡，心中不由光榮幾分。塵凡轉世可不是一個好去處，當年她不知深淺，下界還淚。差點就在大千塵凡中矇蔽本心。

“到底是你兒子給你加封，那位高祖又能如何說？”文妃手持青蘭，笑吟吟道：“好歹是孩子的一片孝心，你便受著吧。”

再遐想廟中呈現的點心，永寧帝自但是然歸結到自家母後身上。

“塵凡繁華再好，也不過百年黃土一坯消。”衛芊對絳珠仙子的設法很附和。返還本來臉孔後，黛玉顯得更有一股仙靈之氣，不受凡塵濁氣所擾，不受七情六慾所憂。

梅妃身後那些異象臨時不提，蘭妃娘娘作為文林敬奉的女神，她死以後幽蘭吐芳，足見靈異。至於彆的兩位，她們倆既冇有衛芊那般的神通，也冇用文妃那種職位。但她二人以女子之身光宗耀祖，在外鼓起醫道和產業，為後代研討科技打下安定根本。

鬥姥廟，在現在這個年代遭到皇族祭奠。玄芸是留在都城郊野鬥姥廟修行的高士，而她恰是衛芊的師姐。

現在得問異象，又立芳廟供奉自家母後。但現在東陽戰役陽兩位長公主還在，以是芳廟以百花仙子為主神，梅蘭竹菊四妃配祀。直到厥後重新遷徙，才把梅妃提到主位，以小梅妃代替之。