第41章 相和歌其三-聽楓[第1頁/共4頁]

看望青蓮劍仙不過是個由頭，比之他，陸浮黎似還要更當真一些，也有純陽門下主修劍道的原因。既然見不到人，便也拋到一邊了，泛舟遊湖，又登水中沙渚，或運了輕功，踏湖麵紅楓之影，至縱情方去。實在陸浮黎望之倒也真似是個劍仙之屬，他很有打趣之意地這般照實與他說，被調侃的人對此卻並不置可否。

……

到此便意興蕭索，打道回府了。

琴聲漸止。

如許倉促的世道下，統統從簡就是，焚香淨手甚麼的，也都省了，他不太情願再開琴匣，這何嘗不是此中原因。眼下他坐到葉師兄對過，隔著猶烘著暖熱的溫度、貧寒的藥氣未散的小爐，連他本身身上也沾著散不去的氣味，便如許點一點頭表示他可開端了。

已經想不起來是誰一開端的發起了，便是到厥後昇平之際，在長安的販子當中，也出冇著稱本身是個四海流落之人的知名歌者，時不時地停駐下腳步，為人奏演一曲，在曲中刻畫各地江山風色。這歌者顯是武林人士，並不太受官府布控之下宵禁之類的限定，倏忽而來，倏忽而去，行跡無定，很有傳奇之色。

這一日，穿了一身短打的跡天涯負著琴，足下生風地突入流民巷尾幾間並連起來的小小的棚屋當中，再出來的時候，就又是一個墨衣披髮的杏林弟子了。

當時候，安史亂起，他負笈攜琴出得穀外，就近便在墮入戰亂中的長安京畿，扶助流民傷患。得當時，他也結識了幾個誌同道合之友，此中有一道出穀的同門，亦有師門遠在江南道揚州七秀坊門下的女人，開端多數是因戰亂羈留此地，一時候回不去，厥後便是動了憐憫之心，留駐於此。至於苗疆的五毒教弟子，多數獨往獨來，固然見到須得救濟之人，亦會加以援手，但與中原武林的隔閡，還是還是在的。

算起來那也是一段頗浮滑的光陰，便是有一層沉沉的底，亦是不改在回想當中的呈色。厥後他路太長安城，竟也偶遇過雲遊歌者，他匿於於人群以後，聽了好一會兒，方纔拜彆。

葉師兄麵前一亮，手還按在弦絲上，稍有不慎就要為之所傷，他歡暢道：“能聽得出？”

實在多數時候他們所演出的，都很有陽春白雪之嫌，幸虧也冇人說不喜好，便也一日日地如許輪番著下來了，餘暇下來想起了便出去，有事了就又急倉促地奏完這一曲趕歸去。在世人的口耳相傳當中，這雲遊歌者或負琴，或橫笛，或吹簫，為人吹奏之時，手裡的樂器並不常用一樣的，實在便是他們的各自所長有彆罷了。

當時同出入的，都是些與他一樣出於大唐雲集風雅之地的年青人，多文人意氣、更有為這些昔日的風雅熏陶出來的各種綺思，能夠說他們還是殘留著滿懷酷烈的世事亦冇法抹消的天賦中的爛漫之情。行走於湧入長安的流民構成的巷陌之間，入陌生民流浪磨難，見多了沉沉一片暮氣，竟也突發異想，試圖在這一層上頭為他們紓解一二。