第146章[第3頁/共4頁]

阿誰時候，即使曾為狀元，出息隻怕也要為此擔擱。

袁寺人本是想要再勸的，卻因兒子煉的丹的確有效，他也吃了，其結果之靈驗讓人想要思疑修道這件事都不能夠，再勸，便少了幾分力度，垂垂，也就不再勸了。

成為狀元以後的日子和之前也冇甚麼太大的分歧，該謝師謝了，該集會聚了，該上班，也都去翰林院報導了，因曹德便是從翰林院出來的，於裡頭的乾係非常明白，少不得又提點了王平一番。

皇宮當中的藥材理應都是最好的，天子不信賴有人敢以次充好，棍騙於他，以是此時的疑問很逼真。

但，或許是因為凡人之姿，五穀雜糧多有沉障，靈氣的運轉不是很順利，遵循本身影象最深的功法走了一週，倍感艱钜不說，耗時之長也超乎設想，竟是整整一夜才氣把那微若頭髮絲粗細的靈氣搬運一週。

玉器本就貴重，因有“君子如玉”的說法，玉器的代價本就昂揚，再因天子這一道號令，頂級的玉器都要被做成玉盒去儲存靈藥，玉器代價是以上漲了很多。

因為有信心能在兩年內築基，以是兩年後結婚倒是無礙的。

即便如此，他還是不想丟麵子，本身謹言慎行，卻又孤而不黨，隻做一副才調橫溢狀，不愛理睬那些人，一來便畫出了一道線，卻不是他們伶仃他，而是他伶仃他們。

上有所好，下必甚焉。既然天子都感覺玉器儲存藥材好，那麼，很多本來能夠措置一下安排些光陰的貴重藥材也都被裝入了玉盒當中，即使還放了些土出來，但這本就不是悠長儲存之道，光陰久了也有爛在土裡的，華侈了很多藥材。

倒也不怕自斷人脈，今後在朝堂上冇了守望互助的同僚。先不說他為寺人養子，本就被很多人瞧不起，本身主動貼上去唯有更丟麵兒的，就說他融入這些人了，又有個甚麼意義呢？他一來不需求再嶄露頭角，狀元之才還不敷光榮嗎？二來也不籌辦再當權臣，權臣當一次也就夠了，次次都當就實在是冇意義了。

修仙界的靈藥就是這般儲存的，比這還要多幾道工序，比如說那玉盒需求各種法陣描畫其上，使之靈氣不過泄。又比如說有各種符籙能夠把玉盒密封嚴實，包管近似真空儲存，乃至另有些符籙能夠形成小空間一樣的結果，讓藥草在玉盒中還能持續發展，隻要營養充足靈氣充足，乃至能夠一向長下去，直到合適的年份再取用。

按照王睿的解釋，王平這麼瞭解，一個天下的生長都是有著早已安排好的方向的，有的向著科技生長，有的向著修仙生長，有的向著武俠生長，有的……這些方向並不是隨便定的，都需求有一個根本才行。