第60章 新生的狄俄尼索斯[第3頁/共5頁]

地母在張望好久後分開，狄俄尼索斯總算鬆了口氣，瞞過第一關前麵就好做了。

“如果不想本身的母神一向受辱照顧你，那麼你必須強大起來。”這是阿波羅對厄洛斯說的第一句話：“女神的榮光來自丈夫和孩子。你是但願今後彆人提及你們的時候用阿佛洛狄忒之子，還是厄洛斯之母？”

將厄洛斯交給這位號稱聖山最完美的男神，宙斯甩甩屁股去找阿佛洛狄忒要事前商定的代價，不提這件事會給赫拉母子帶來多麼氣憤，厄洛斯也受不了自家母神的這份捐軀。

神明的獨占欲，這是最可駭的。

阿波羅是狄俄尼索斯的指導者，在這位重生神明出世之初就接引到本身身邊教誨，傳授著神明的知識。

赫拉克勒斯在出世後被人拋棄，赫拉曾經看這個男嬰敬愛，本身幫他哺乳，以是赫拉克勒斯具有赫拉賜賚的力量。而這份力量最後用來暴打赫柏，不得不說這是赫拉最悔怨的事情之一。而另一件事，這位大力神之以是會時不時的發瘋也跟赫拉的毒害有關。當然，也有人說這是宙斯血緣的題目。除卻阿波羅冇有這方麵弊端外，狄俄尼索斯、阿瑞斯、赫淮斯托斯有一個算一個，都有一點瘋病的陳跡。當然，如果算上阿波羅在愛情方麵的猖獗，這真是家屬遺傳了。

差異太大了。

一旁的小愛神厄洛斯哼哼唧唧撥弄金色琴絃，心不甘情不肯的模樣。在小愛神重生後宙斯命令將小愛神厄洛斯交給阿波羅教誨。

楊妍深思下，歎道：“那就算了，實在你們倆有甚麼更好。到時候你勾引她，套出來她統統底牌將她擊殺最費事。我看赫柏阿誰化身還挺純真的，如果你用你的化身嚐嚐，或許赫柏樂意嫁給你，製止厥後的悲劇？”

“冇有？甚麼都冇有！”狄俄尼索斯連連點頭，果斷否定。

“神酒的味道跟宿世咀嚼的那些分歧，應當是他新釀造的？並且他的神器也跟宿世所見不一樣。”地母對比兩位狄俄尼索斯，並冇找到類似的處所。

楊妍腦中假想地母的處境，不由可惜：白瞎了這位女神占有的主動，拿著天下第一女神這麼好的先機，這麼好的牌都被她玩成如許，竟然呈現一個雙麵神議會抵擋地母？如果是她，早就統合諸神想體例挽救天下度過下一場諸神傍晚了。起碼要在諸神中培養嫡派啊，本身的力量強大是一回事，被人驚駭是一回事，但總需求一些權勢的幫手才行啊。

三位神明為凡人祝賀以後紛繁分開。要不如何說阿波羅的信奉在人類中占有很大比例，除卻太陽對生靈的親和力外，人家的屬神的確會運營。男神有狄俄尼索斯彰顯神蹟，女神有一群貌美的繆斯女神在人間傳播藝術，阿波羅被稱呼為藝術的主，文明的意味，其呼聲和雅典娜齊平，乃至在雅典冇有出世的期間還略略高過一頭。