第166章 一百六十六[第1頁/共4頁]

這小小的筏摩那在獲得了名字以後，頓時站了起來，他跳下地，在地上走了幾步，從水罐裡取來了水，灌溉在他足下的蓮花之上。

而就在此時，蓮花大盛，綻放出無窮的光芒，那一千瓣花瓣刹時揭示出無數的美好姿勢來。婆力古頓時就認出這蓮花恰是拉克什米女神的化身，而那羅延的化身筏摩那則也在這蓮花盛開的時候刹時長大——他冇有長大多少，卻實實在在是能夠行走自如了。

筏摩那，這個名字代表了侏儒，可也代表了生靈當中的一種形狀，更能夠拆分為“毗濕奴”、“摩訶”、“那羅延”，是以，婆力古為他挑選了這個名字，這個名字所包含的纖細與龐大都是不成估測的。

婆力古的祈求獲得了迴應，那孩子對他笑了笑——這敬愛的孩子，他纔出世不久，笑容就如許傳染民氣。

“是的，姐姐。”筏摩那說道，“那麼請你進屋去吧，父親在屋子裡，而我在內裡玩耍一會兒。”

這個孩子坐在一邊，安溫馨靜地數著他的蓮花，他那一雙如蓮花瓣的眼睛裡更是流暴露幾分滑頭，涓滴冇有在乎他的父母到根柢啊操心甚麼事情。

婆力古頓時心生歡樂，不由得雙手合十，要求得知本相。

而這時又傳來他父親婆力古的聲音：“烏薩納斯！你的門生，那些阿修羅，今後不準他們到我的清修之地來！”

那羅延說道：“神仙婆力古，你的這份謾罵就是正法，你的這份謾罵就是功德，你的這份謾罵就是真諦，因而，你又為何要消弭它呢？”

統統都是因果。

再想到毗濕奴因為他家裡的事情蒙受了謾罵，婆力古便更加痛心了，他問道：“上主，那麼您何時會到人間循環？”

本來迦葉波對這個名字並不算喜好，但是當他瞥見兒子對此非常喜好的時候，便認同了它。

誰先做了甚麼，那麼這件事就必定對今後做出影響。

他說完這個名字，那孩子就笑了起來。

“阿底提之子，你知不曉得我是誰啊？”女孩兒氣惱地走疇昔，伸脫手抓住了他的小胳膊。

因而，婆力古變不請自來，去見這位方纔出世的男孩。

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為此，婆力古不由得心中生出無窮的歡愉來——複活以後的布羅瑪已經健忘了本身之前的所作所為，她乃至健忘了本身是如何學得了那可駭的“慈悲”，而變得如同方纔聽婆力古講明吠陀，闡述事理的那位新婚老婆。

“你如何能如許對我說話？你曉得我是誰嗎？”女孩兒揚了揚頭，“我是那伽族的公主，我的哥哥是舍沙、婆蘇吉、多刹迦！我的名字叫做闍羅伽盧！”

她是誰？

女人不能與一個苛待她的男人一同度日，男人也冇法與一個不講事理的女人一同餬口，而現在布羅瑪獲得了正法明白了事理，婆力古也不必為此來怒斥她，這豈不是分身其美。