第191章 一百九十一[第2頁/共4頁]

那羅延又說：“她必定是你的老婆，摩訶提婆，你應當迴應她的禱告。”

為此，俱毗羅是不肯意與這個兄弟為伍的。

就算他冇有出世，他也是那至高的神之子。

摩尼說道：“我尚未出世，我的名字也隻是父親為我取的密切之稱，我既不是人也不是神，我冇有實在的身材，我也冇有實在的靈魂，我是統統的孩子也是統統的初始，以是我不曉得我是誰，我還冇有出世，該用甚麼來定義我的生命？

那羅延說道：“不要擔憂，維毗沙納，在三分期間的時候，你將會碰到我，而我將會讓你成為我的朋友，賜與你名譽與愛，這時候，你的虔誠就會為你指引門路。”

但是摩訶提婆因為摩尼冇有被他照顧好，帕爾瓦蒂又多次出事，因而，他捨棄統統，決定去苦修。

誰會喜好一個甚麼都吃的兄弟在本身家裡住著，如果把本身的家人都吃了該如何是好呢？俱毗羅有凡人老婆也有凡人兒子，他並不肯意讓羅波那在他的家裡到處吃。

羅波那是一個強大的羅刹，他殺人也吃人，他力大無窮，他有他父親對他的祝賀，他瞧不起凡人，隻情願與羅刹、阿修羅、提婆等做朋友而隻把凡人當作是他的食品。

苦修的時候，他不與外界打仗，唯獨在乎識之海中，能與那羅延相遇。

維毗沙納是曉得月光寶杵的。這貴重的兵器曾經做過很多的大事，它曾經捶打過險惡的妖魔也曾經將那高聳的山嶽與不肯下陷的陸地一併捶打下去，如許的本領，如許的沉重，竟然被一個孩子拿起來玩耍，那麼這個孩子就必定是世尊毗濕奴的兒子！

“但是如果你與我連絡，摩訶提婆，那麼你將永久冇法完整，這也會讓我痛苦。”那羅延感喟道，“痛苦不會是永久，摩訶提婆，請你去尋覓帕爾瓦蒂吧，你一樣熱烈地愛著薩克蒂，正如我同言熱烈地愛著拉克什米一樣。”

羅波那馬上就想到要趕走他的兄長俱毗羅好獲得這個處所，這個國度，另有這個孩子！

他的至心是如許的熱誠，就連大海也看到了他的真情真意，而他的眼淚落在海裡的時候就刹時變成了珍珠，這使得他羅刹的秘聞也顯得並不可駭，反而揭示出了些許敬愛與斑斕。

他把手裡的月光寶杵還給那羅延，但是那羅延卻給了他一個標緻的手環，親身為他戴在手上：“這裡是你需求用到的兵器，孩子，如果感覺不好玩就返來。”

可明顯羅波那並不是一個情願順從他長兄定見的羅刹。

如許敬愛的孩子，他一點兒都不但願是其彆人的！

他跟著維毗沙納回到楞伽城，遭到了最高的禮遇。就連楞伽城的國王俱毗羅也是親身為他行了濯足禮。

他看到那敬愛的孩子在玩耍的時候就健忘了要找本身兄弟的費事――那孩子實在是太敬愛了，他長得敬愛，行動敬愛，行動敬愛，說話敬愛，冇有一處不成愛！