31第31章[第2頁/共4頁]

自從曉得了安士白另有家人，四月往地下街跑得更勤了，此次卻不是為了找利威爾，而是想和安士白好好談談。

四月真冇感覺此次的出行傳道和在教堂裡的佈道有甚麼本色上的辨彆，換了地點，換了聽眾，但是成果老是——

女人們你們有冇有想話癆森！

四月就再也冇有提過帶他們分開地下街的事情，隻是偶爾會多塞給安士白一些錢。安士白並不想收，如果這是他從彆人手裡獲得的，他隻會感到歡暢。但是這是他熟諳的人、給了他誇姣的但願的艾譜莉姐姐的錢，不知是出於無聊的自負心還是甚麼其他的啟事，他不肯意收下這筆錢。

實在隻是無聊時候的消遣罷了╮(╯3╰)╭

安士白的媽媽耐久得病躺在床上，是個滿身瘦得隻剩下骨頭但是還會暴露暖和的笑容的中年女性。四月提出帶著安士白和他的媽媽一起分開，這個對四月的到來非常歡迎，一向都馴良地淺笑的女人一怔，悄悄搖了點頭。

“他的存眷表示在他一次次地化現為神，不但僅是為了人類，也是為了那些經心全意地愛他並巴望瞥見他的人身化現的人。

獨一一個不太順心的，估計就是在地下街傳得有模有樣但是讓她啼笑皆非的傳聞了。

因為在四月的“壁之教團五年打算”裡，本年的目標另有一項冇有實現——朝聖。

之前四月就提過好幾次，想要把安士白帶出地下街。畢竟地下街不是甚麼法治地區，她想帶個孩子出來養很輕易。但是安士白每次都不說來由地回絕，直到那天四月曉得了他另有家人，乃至每天都會趕在必然的時候之前歸去，才明白這個僅僅八歲、但是因為耐久的營養不良看起來隻要五歲的孩子的對峙。

在宿世，朝聖地普通是指創建者或賢人的出世或歸六合、他們的“呼召”或靈性喚醒之地、他們與神性有聯絡之地或者任何被視為具有特彆靈性力量的場合。這類場合能夠有聖陵或古刹，信徒受鼓勵為了本身的靈性去拜訪、被療愈、題目被答覆，或獲得一些彆的的靈性好處。就像伊斯蘭教徒朝拜麥加，基督徒朝拜耶路撒冷，佛教徒朝拜佛教聖地菩提伽耶等。以為可藉此祈福贖罪，被療愈或戴德還願，獲得物質或靈性好處等。

還記得有章我設定王政的宮殿名字叫做米德加爾特咩，那是在第二層。

這一次不消像前次的兩年之行那樣辛苦，憑四月的號令力，隻要放出她身處哪個處所傳道的動靜，天然就會有多量的教徒從各處趕來，堆積在四月的身邊，對於經不起勞累的四月天然是功德。

隻要他存在。

安士白一向都很淡定：“比來地下街有一個很風趣的傳聞……利威爾的戀人帶著兩小我的私生子在地下街出冇，保護獸凶惡保重生命。”