123.番外：我在異世界直播的那些年（一）[第2頁/共4頁]

這類以“X之國”的形式給國度定名的體例，讓元初感到了一種非常的熟諳，但是誰曉得這個平行天下最後鑒戒了甚麼樣的形式呢？

而在印度神話中，因陀羅、帝釋天、能天帝，皆是指一人，而這天帝的主職，同希臘神話的宙斯一樣，乃是雷電之神，又有戰神之職。

雷神因陀羅為眾神實際之主宰，稱為帝釋天，火神與其連絡，生下聖太子神武。

在這裡，還要解釋一下日本人的名，仍然是耳熟能詳的例子，德川家康、德川家光、德川家綱這幾位都是德川家的將軍，和中國人避父母名諱分歧，日本人的名字中，會有一個家屬世代相傳的通字，乃至於父子、祖孫之間的名字總有一個字是重合的。

在元初構造並派人大加鼓吹的神話體係中，血脈傳承是如許的：

但是，在這個以日本民風為根基的架空平行天下，天皇是在諸國混戰期間前就傳播下來的一個至高無上的稱呼，傳聞是在“天之國”君臨的期間，對於一統天下之人的稱呼，在天之國四分五裂後，這個稱呼所代表的統統，就成了人們追逐的目標。

“天皇”這個詞，在元初的天下，最厥後曆於唐高宗李治，他和武則天兩人並稱天皇、天後，作為天朝上國的天子，有此虛榮心、搞個特彆的花腔玩玩也是普通的，隻不過日本皇室猖獗追捧統統唐朝事物、名詞，就連安然京都修成西東二京，定名為長安、洛陽，更不消說將逼格滿滿的“天皇”一詞拿來本身用了。

當然了，這也和現在的局勢有關，諸國紛戰的混亂方纔結束，作為促進天下一統的最大功臣，元初的職位本就很尊崇。

中原人耳熟能詳的德川家康、織田信長，他們的名字中的德川、織田，就是苗字，而不是姓或者氏。

在作為外孫的元康身上都顯出如許的症狀後, 元初乾脆開端了本身的“造神”打算。

作為天神的近代子孫，元初及他的子孫有著較著非常的血脈標記，那便是他們衝動時會變更的眼眸。

他本來覺得這是紅眼病，但是厥後他發明本身的後代們有些也呈現了症狀, 他之前都冇有重視, 直到某次見到後代的眼睛在變色的同時還呈現了一些奇特的圖案，才驚覺這並不是他覺得的病症, 而是某種特彆的遺傳, 或者說, 這是一種他尚未體味的病。

並且元初名字裡的“元”不但成了他家這一支的氏名，還成了天皇一繫世代傳承的“通字”，的確就是前無前人後無來者。

聖太子在人間的化身，便是元初的祖父元明。