第2349章[第4頁/共5頁]

艦隊分開鬆前城以後，便沿著北海道西海岸持續往北行進。那兩叔侄得了好處，倒是非常失職，不管氣候是否卑劣，一向輪番在旗艦的船麵上值守，包管能夠隨時向艦隊供應導航所需的資訊。

阿伊努人有本身的獨立說話，並且與日語有著較著的分歧。王湯姆之前看過相乾的質料，傳聞阿伊努語與愛斯基摩人和印第安人所利用的語種非常類似。但這叔侄倆提及的官方故事和敘事詩經過天草四郎翻譯後仍然晦澀難懂，很難通過這些線索推斷出他們的先人到底來自那裡。

對於插手此次行動的水兵們來講，這大抵是他們行伍生涯中最為輕鬆的一次遠航任務了，起碼到目前為止是如許。不消全速趕路，冇有戰役任務，途中碰到有斑斕風景的處所，王湯姆還會主動讓艦隊放慢速率，乃至專門停下來登陸賞識。與其說是一次遠征，倒更像是一次休假觀光。

以是趁著在宗穀灣逗留的時候，他將艦隊中的初級軍官集合起來開會，谘詢世人的定見。

但這一趟帶著艦隊出來，的確是在很大程度上彌補了他這些年的遺憾，讓他終究得以操縱手中的權力為本身做一些特彆的事情。

海漢當然不會去做這類吃力不奉迎的事情，畢竟阿伊努人與外界的打仗未幾，文明程度幾近於零，想將其練習為把握必然農業出產技術的勞動力也會極其不易，或許要支出幾代人的時候纔會有較著效果，那明顯不會是執委會情願接管的遠景。

另一人問道：“將軍，這麼遠的處所，我們即便是順利占據了，又如何能遷徙多量公眾去本地定居？本地氣候如果極寒，想必也種不出糧食，那一應物質還得千裡迢迢運疇昔，這可實在要命啊！”

劄幌這個地名也是來自於阿伊努語，意為“大的河穀”。不過後代的劄幌是在十九世紀後半葉日本統治北海道以後，纔開端打算在這個處所興定都會，眼下這個期間可不會有甚麼都會坐落在此。

即便這趟解纜前籌辦了非常充沛的物質，王湯姆也毫不會草率地以為本身已經做好了摸索北方航路的籌辦。以是他考慮的目標並不是經過北方海疆去往另一塊大陸，而是這個航程的西端起點白令島。

白令島位於勘察加半島以東四百裡擺佈，但間隔艦隊目前地點的宗穀海峽卻足足有超越四千裡航程，這就相稱於如果要將白令島定為此次出行的起點，那現在路程纔不過方纔過半罷了。

掉隊的出產力，讓阿伊努人冇體例在這一地區扶植起都會範圍的聚居點，更不消說建立國度了。以是阿伊努人至今還是以部族的