挖寶小隊的日常（三）[第1頁/共3頁]

以是周穆王最痛苦的處所也在於這裡，當他繼位的時候，已經是一個年過半百的白叟了。

固然他終究還是死了，但是也活到了一百零五歲，在阿誰年代幾近是活過了兩代人以上……

讓我們塵凡作伴，活得瀟蕭灑灑，策馬奔騰，共享人間繁華。對酒當歌，唱出人生高興，轟轟烈烈，掌控芳華韶華。

拋開審美不談，西王母在汗青的記錄中，是人身蛇尾的，這是一個甚麼觀點呢？就是和她在一起，連繁衍後代都成題目。就算某些少兒不宜的情節略過，因為神仙已經丟棄了七情六慾，那麼他們繁衍出來的後代，是應當卵生，還是一個哺乳植物呢？

東西方文明分歧，在阿誰年代，周穆王很難愛上一個來自異國的女子，特彆是這個女人還非常喜好玩蛇。那麼周穆王，為甚麼會編造一段如許的汗青呢！

住在西域的那位本土神仙是誰呢？當然就是被後代尊稱為王母娘孃的西王母。【零↑九△小↓說△網】

不管甚麼汗青期間的記錄，都能夠發明，每一個年代都會有分歧程度的外族入侵。即便統治者分歧了，年代分歧了，乃至連入侵者都分歧了，但是總有人在前赴後繼的打擊中原大地。

後出處於當代才子才子小說的流行，才把白蛇傳改成了現在的版本，而法海所擔負的角色，就是當代才子才子小說內裡，家長和各種惡權勢的禁止。表達了抵擋封建禮教的意味。

而在他被俘虜的這段時候內，逐步打仗到了長生不老的奧妙。

但是不管本相如何，究竟是傳說還是電視劇，白蛇和許仙的故事畢竟是假造出來的，而西王母則是確有其人。

先把這方麵拋開不談，單說周穆王瑤池會西王母這件事情，如果他們之間冇有產生愛情會如何？

因為他們在本身的統治範圍內，已經爬到了頂點，敷裕的泱泱中原，對他們來講充滿了引誘力，西王母也是一樣。

形象被神化的，不但有西王母。在神話傳說中，人身蛇尾最典範的形象，就是造人的女媧。隻不過，我到現在都還冇想明白，既然女媧被神話的形象，不但有人身蛇尾，另有造人。也就意味著阿誰年代是冇有人的，那麼究竟是誰來神話的女媧形象呢！

但是遵循汪家的猜測，那種東西是一個讓人長生不老的物質，具有特彆的輻射，能夠竄改人體構造以及細胞佈局。我隻能笑笑不說話，凡人，畢竟隻是凡人。

咳，扯遠了。說到西王母究竟長得漂不標緻，在我看來，西王母必然是長得非常標緻，不然也不會有那麼多關於西王母的傳說，比如說我們這一主要講到的，她和周穆王的故事。

考慮到汗青的歸納性子，我們能夠大膽猜想一下西王母，應當是一個養蛇的女人，她有著非常高超的養蛇技術。