第二章 抱打不平（二)[第1頁/共3頁]

李淵是西魏的八柱國之一李虎之孫。李虎因有功於西魏而身後被追封為唐國公。李淵的父親李?\，曾為北周安州（治地點今湖北安陸）總管、柱國大將軍，襲封唐國公。李?\身後，李淵又襲封唐國公。在隋朝，李淵前後做過州刺史、郡太守。大業十一年（615），楊廣又以李淵為山西、河東安撫大使，彈壓農夫叛逆，大業十三年（617）初，李淵為太原留守。就在這一年，他起兵反隋了。

帝王和史官，一個要“自稱我長”、“掩惡揚善”，一個要“直書其事，不掩其瑕”；一個要文過飾非，一個要“君舉必書”；一個要為本身樹碑立傳，一個要對先人“申以勸戒”。兩種目標，兩個標準，南轅北轍，構成兩種力量的鋒利衝突和較量。較量的成果，常常是權力賽過亢直者，屠刀強過筆桿子。在封建君主*下，史官們屢遭厄難。但是在唐朝之前，至高無上的統治者並不直接插手史官的汗青記錄，古時的史官也比較對峙“秉筆挺書”的高貴節操。最聞名的要數董狐，董狐以秉筆挺書聞名，先人將寫文章能遵循究竟陳述、公道的人稱為“董狐之筆”，他是晉國史官，他寫“趙盾弑其君”，究竟上，趙盾非實際弑君者，弑君者是趙穿。但是身為國度重臣的趙盾，不但不思討賊，反而另立公子黑臀為君。是以，董狐纔會將弑君一事歸究於趙盾。這是按照其政治任務而書之於史的。司馬遷、孔子、文天祥對其評價非常高。另有齊國的史官因寫了權臣崔杼的“弑君”之罪，成果兄弟二人接連被殺。最後一個弟弟接任太史之職，還是寫“崔杼弑其君”，最後崔杼冇殺他，讓他持續寫。他們就是與統治者標準分歧的環境下對峙著為史執筆的史官信心。就是他們的死守讓我們還能看到汗青的少量實在臉孔。

對於唐朝之前的史官們就分歧了。他們對於“君舉必書”的態度非常當真。中國當代的史官有“秉筆挺書”的好傳統，成為後代史官競相擔當的品藻和史德。他們都曉得“史之為務，申以勸戒，樹之風聲”，“夫所謂直筆者，不掩惡，不虛美，書之無益於批駁，不書無損於勸戒”(劉知幾《史通》)。是以，對帝王們的言行，隨時都要記錄下來，不管你“舉”得對不對，都要“直書其事”。那怕把屠刀架在脖子上，也要說實話，不扯謊話。“寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮”，絕對不能“蘭艾相雜，朱紫不分”。

汗青的本相又是如何呢？

真正的楊廣到底是甚麼樣的一個帝王呢？

到了明天，固然支流的思惟裡楊廣的汗青形象並冇有甚麼的竄改，還是像電視劇《隋唐豪傑傳》裡的楊廣一樣還是“色中餓鬼”、“荒淫昏暴”。但是很多人卻有分歧的聲音，有的人以為楊廣“雖屬亡國之君，倒是有為之主”；是“巨大人物”,乃至有人直呼：“雄傑乎，英主乎”。