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非論他的萬貫家財，以馮紹之本身做公事員的支出，買書底子不成題目。從先容各種知識的冊本，到唐人的小說散文，應有儘有，他冇事就過來踅摸一圈，順手翻翻，看中哪本就買，完整不分類彆。乃至於連《大唐共和國刑法》、《養豬絕招三十六計》、《誰動了你的乳酪》一類的書，他都會買來看。

洛都大學現在獨一幾百個門生，所學專業比較集合在數學、化學、商科和醫科上麵，工程類專業非常少，大唐的產業人才培養現在仍舊以職高為主。洛都大學設立後第一屆門生還冇有畢業，不過已經進入最後一年。幾近百分百大四的門生職業去處已經肯定了，固然大唐並無大門生分派如許的事情，但是作為少數高檔教誨人才，貧乏人才的統統單位都盯著這些人呢。

乃至馮紹之本身還買了一套中學的課本，冇事的時候就看看。馮紹之很早就認識到，傳統的經學教誨在實際餬口中對人的幫忙是有限的，他的才氣大部分都是經學以外培養出來的，也有父親的言傳身教。愛好看雜書的馮紹之求知慾比較強，在來到上海以後，馮紹之的專業餬口彷彿更加舒暢。同文書店是第一批就在上海停業的商店，出售各種百般的冊本。馮紹之第一次進入同文書店震驚得無以複加。一座三層樓的修建，內裡全都是書。這對於一個愛書的人來講，幾近就是天國。

而本地的農戶和被招工的工人們，因為各自都具有了個人，也就是農場、工隊或者工廠，以是適應大唐國情，個人單位都有專門的掃盲辦公室。統統的農戶和工人都被要求停止掃盲學習，插手的人都會獲得兩塊錢的掃盲補助，如果學習超卓的，不但優先考慮汲引，並且還分外發獎金。

同時馮紹之還感覺讓本身的孩子跟一群來自不百口庭背景的孩子相處，也是不錯的事情。這類年紀的孩子還冇有“恨爹不成剛”的認識，相處更純真一些。群體的學習餬口無益於他們更快成熟，在與人來往中學到更多的東西。這也是後代比較風行的一種教誨學說法，同儕教誨。

他還借過孩子們的講義研討過，除了國文如許的東西對他冇有難度外，數學中有些東西他也不太明白，甚麼多少圖形的麵積計算，方程計算，即便他就學的時候也看過九章之類的東西，但仍舊感覺很頭大。科學和社會課的內容，更是令他詫異，儒家有格物致知的理念，明顯從這些東西上，馮紹之看到了唐人在格物致知這條路上走得很遠。

當然也有那種腦筋不復甦的，以為讀書識字冇有效處的，特區當局的人會上門奉告他們，如果不讓你們的孩子上學，那就是違法，要罰錢、下獄。以是有些人能夠感覺讀書無用，但是絕對不會冒著本身下獄的風險勸止孩子去上學的。