潘閬[第1頁/共4頁]

潘閬(～1009年)，字夢空，一說字清閒，又說自號“清閒子”。大名(今屬河北)人，一說是揚州(今屬江蘇)人。不屑於插手科舉測驗，以賣藥為生。王禹偁《寄潘閬處士》描述他說：“爛醉狂歌出上都，秋風時節憶鱸魚。江城賣藥長將鶴，古寺看碑不下驢。一片野心雲出岫，幾莖吟發雪侵梳。算應嘲笑文場客，歲歲求人薦《子虛》。”至道元年(995)，潘閬因寺人王繼恩的保舉，獲得宋太宗的召見，賜進士落第，做國子助教。不久王繼恩犯法下獄，潘閬怕受連累，逃進今山西省南部黃河北岸的中條山。宋真宗曾過問拘繫審判，不久獲寬釋，居住皖南一帶，任滁州(今屬安徽)參軍。暮年遨遊於大江南北，放懷湖山，有記錄說他曾居住錢塘(今浙江杭州)，最後死於泗上(今江蘇省淮陰市一帶)。

潘清閒既然名譽這麼大，天然詞必然不錯，可惜他大多數的詞作，我們都見不到了。到現在，他的《清閒集》中傳播下來的隻要10首半。那十首詞牌都是《酒泉子》。先看這一首：長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海儘成空，萬麵鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。彆來幾向夢中看，夢覺尚心寒。

潘閬以脾氣疏狂聞名於時，宋朝傳播了很多關於他的掌故。其詩才也不俗，當時姑蘇才子許洞，恃才傲物，常把和尚、隱士一類不放在眼中，但《贈潘閬》一詩卻說：“潘清閒，平生才華如天高。”太宗朝的翰林學士宋白寫給潘閬的詩乃至說：“宋朝歸聖主，潘閬是墨客”，的確視他為詩歌方麵的國寶。潘閬有《敘吟》一詩，說本身：“高吟見承平，不恥老無成。發任莖莖白，詩須字字清。搜疑滄海竭，得恐鬼神驚。彆的非頭念，人間萬事輕。”表白了對詩歌的固執，對詩才的自大，同時也表白他的創作是遵守賈島以來的“苦吟”傳統的。不過在他身上彷彿傳統的影響遠不若本性的力量，他的詩風不像賈島等詩僧以清奇僻苦為主，而是偏向於天然真率，散逸疏放。

這也是潘清閒十首《酒泉子》中聞名的一首。西湖，不止有水，另有山，有寺，有僧，有一類彆樣表情。“山在湖心如黛簇”，真恰如其份！“僧房四周向湖開，輕棹去還來”，此二句於模糊中略有禪味。“芰荷香噴連雲閣，閣上清聲簷下鐸”如許的白描，平心而論，隻是凡筆罷了，但接下來“彆來灰塵汙人衣，空役夢魂飛”便讓人一夢驚醒，直從虛幻的空中跌下來，頓生人生困苦之歎。除這三首，另有一首，也常為人稱道：長憶西湖，儘日憑欄樓上望。三三兩兩垂釣舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花裡，白鳥成行忽驚起。彆來閒整垂釣竿，思入水雲寒。如果說以上幾首，感慨之情盛於回想，那這首則是純粹的白描式的回想了。“三三兩兩垂釣舟，笛聲依約蘆花裡，白鳥成行忽驚起”，此三句於澹泊當中略有悲慘之意；“彆來閒整垂釣竿，思入水雲寒”，一個“閒”字，當真用得極妙，“思入水雲寒”，當真是淡得看不到人了。潘閬的這幾首《酒泉子》極受人推許，連大文豪蘇軾都親筆題他的這些詞於玉堂屏風之上，石曼卿使畫師為之畫圖。