28、唔 夠 秤[第2頁/共3頁]

因而乎，賭場周邊的大街上冷巷裡，一間間的當鋪便跟從著博彩業的生長而“各處著花”。

1982年，濠門立法會通過了《濠門新博彩法》，此中就規定把“打賭文娛”改成“榮幸博彩”，然後還跟了一串司法解釋：“凡博彩，其成果係不成估計，且純粹碰運氣者，概稱為榮幸博彩。”

在濠門賭徒中風行著這麼一句口頭禪，那就是“贏了去購物，輸了去當鋪”。

玫瑰聖母教堂內。

分開黃大仙祠以後，孟想與鐘素淨又去了位於新界沙田的“車公廟”。

從當時起，鐘素淨就但願將來有一天，能夠和本身最愛的男人，在她最喜好的大教堂裡停止婚禮。

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如此“迷你”的濠門，卻與摩洛哥的蒙特卡洛以及美國的拉維加斯，並稱為“天下三大賭城”。

20世紀70年代以後，濠門當局的財務支出的30%，稅收的50%都來自於博彩業。

以後，鐘素淨與孟想又回到中環，到船埠坐船趕往南丫島、長洲和大嶼山。

第一“多”--當鋪“多”。

分開了“大三巴牌坊”以後，孟想與鐘素淨就立即趕往了“文娛場”。

觀光完了被譽為“濠家世一廟”的媽閣廟以後，鐘素淨又領著孟想去觀光了幾座名譽較大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、聖母堂、仁慈堂以及玫瑰聖母堂。

鐘素淨跟孟想打了聲號召以後便去了教堂正火線講壇處跪下，然後雙手合十，逼上雙目，非常小聲的說：“感激上主，我信賴是你讓孟想走進了我的餬口，他是一個非常好的男人，我真的很愛很愛他，此生我必然非他不嫁，求上帝能夠成全信女的情意！阿門！”

為了更好的逢迎賭徒們的實際需求，現在濠門絕大部分當鋪都放棄“當”和“按”，專門處置“性價比”更高的“押”停業，以是，賭徒們普通都不把當鋪叫做當鋪，而是叫做“押店”。

在濠門，打賭不能叫做打賭，而被稱為“榮幸博彩”，至於為甚麼會叫這麼這個名字？那還得從六年之前提及。

分開香江以後，孟想與鐘素淨便踏足於有著“亞洲賭城”之稱的濠門。

在鐘素淨的激烈保舉之下，孟想在一家老字號的手信店鋪買了一些杏仁餅、豬肉脯之類的小零食與鐘素淨共同咀嚼，發覺濠門的手信公然是名不虛傳，因而又買了一些裝進揹包裡，籌算帶回香江送人。

實在，所謂的“大三巴牌坊”壓根就不是甚麼牌坊，而是聖保祿大教堂經曆了一場火警以後的前壁遺址，但此處具有著“殘破美”的教堂遺址，卻成為了濠門的奇特標記。

趁著還剩下兩三格菲林，鐘素淨就讓身邊的旅客幫手，與孟想一起合影紀念。