第773章 天知道！[第2頁/共3頁]

十多年前，關於《出師頌》是否是真跡的話題實在一向都冇有終究定論。隻不過在媒體看來，一個訊息老是有當時效性的。

楚秀棠的正式聲明中接連用了三個非常必定的定論。

“既然嘉德當年出售給故宮的出師頌是真的，那麼是否意味著海源秋拍上即將拍賣的就是假的？”記者問出這個題目以後，楚秀棠的答覆就隻要三個字……

天曉得！

能夠說，將《出師頌》的作者肯定為索靖的，恰是楚秀棠。隨之而來的，“索靖傳世孤品”、“最陳腐書法”……這些話題都是從他的這一結論衍生出來的。

因而，一場言論風潮就如許掀起了波瀾。

九七年嘉德秋拍，《出師頌》後半段被定名為《跋隋人書史岑出師頌卷》，先容筆墨中指出，“此跋《石渠寶笈續編》著錄，拜見《隋人書史岑出師頌表》條”，在用相稱筆墨推介張達善題跋的同時，也對前半段下落不明表示激烈可惜。

當時的說法是《出師頌》的註釋是隋人作品。其首要證據就是書捲上宋朝米芾之子米友仁的題跋：“右出師頌，隋賢書，紹興九年四月七日，臣米友仁覈定。”右下鈐“監書畫博士印”。

這來勢洶洶的言論風潮，的確是讓嘉德和故宮兩方麵都有些吃不消了。以是終究在一輪告急奧妙籌議以後，楚秀棠就作為事件的當事人開口了！

可此次海源秋拍上呈現了出師頌真跡的事情，讓楚秀棠坐不住了。

現藏於故宮的《出師頌》實在是分為兩部分的殘卷，這“殘卷合一”的背後，有一個非常具有戲劇性的故事。

“當年，我們嘉德請了海內著名專家，另有故宮方麵也有很多專家過來一起對出師頌做了鑒定，鑒定的成果是實在有效的！我們的是真跡！這是毫無疑問的！”

遵循楚秀棠的說法，見到了《出師頌》的釋文題跋殘卷後，他一向都在苦苦尋求殘卷的註釋，終究在征集2003年春拍拍品的過程中，不測埠發明瞭殘卷的前半段。

隨後的嘉德秋拍，這段殘卷，估價25至30萬元，終究流拍。

以是這麼多年來楚秀棠也嚴格順從嘉德高層的唆使，對出師頌題目一向都避而不談。

第773章 天曉得！

1997年的時候，嘉德公司從海內某地征集到了一幅書法殘卷，即《出師頌》前麵的釋文和題跋。當時公司的一名專家以為是宋元期間的作品，厥後經楚秀棠查閱了《石渠寶笈續編》證明，這篇釋文的確是宋元間知名氏所寫，但題跋是元朝的張達善寫的。

嘉德公司在六年間兩次推介觸及到《出師頌》時，經曆了一次悄悄“變臉”，這此中的幕後推手就是楚秀棠。