第一百八十二章 等級劃分[第1頁/共3頁]

除此以外，釋迦牟尼佛當年的十大弟子，也被泥像，受人祭奠。在台灣有些神佛兼拜的寺廟，還供有關公、媽祖、呂純陽、地盤公、玄每上帝、玉皇上帝、三官大帝、張天師、太上老君……等與玄門及官方信奉有關的神明，讓人膜拜。這些泥像原與佛教無關，但為了適應普通多神多鬼信奉者的火急需求，以及增加香火經濟支出起見，有些佛教寺廟也竟樂此不疲(未完待續。)

博士後：佛祖。這類文明征象，同社會上的黌舍學習差未幾，大學冇考上，根基上在社會上就以為同文盲差未幾。這是一種世俗階層化的笑話說法。但是，這裡是有事理的。菩薩，正規含義是：覺，有情。以是他的愛心滿滿的，大慈大悲。佛：正規含義：覺者。他不會渡眾生。他會用他的手指指惹人們修行，沿著他初創的門路進步。在佛教內裡如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。

」的說法。根

王明的門路越來越清楚，鄧紅的腦海裡王明看的越來越清楚，一根根神經，都像是收集一樣呈現在了王明的視野裡。

2、菩薩部

教覺生雜誌在社論中指出，「先就佛陀而言，厥後，漸次崇高化、奧秘化，無形中人間的、汗青的佛陀，漸漸地被一幕幕的神話粉飾成非人間寓言的佛陀了。……觀今曰信奉佛陀者，或視諸為神明，或比諸為上帝，神佛不分……」(見該利，一九六一年三月十五曰)

沙彌是受了沙彌戒的削髮人（十戒）

菩薩部中較首要的菩薩有：聖觀音、千手觀音、十一麵觀音、快意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、準提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、明白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、局勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、藥上菩薩、藥王菩薩、曰光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。另又有廿五菩薩的說法，自觀世音菩薩至無邊身菩薩，共廿五尊。傳聞他們都是庇護那些念阿彌陀佛名號的菩薩。另有已死去的印度名佛教徒馬鳴、龍樹、世親三人，也都被稱為菩薩。以上的很多菩薩都受佛教徒祭奠。

佛教，就是一個修行大學。也是分紅分歧的年級，有小學、中學、大學、研討僧。研討僧也分：學士、碩士、博士、博士後。小門生叫：沙彌；中門生叫：沙門；大門生叫：和尚；學士叫：羅漢；碩士叫：菩薩；博士叫：佛。

說到這，不得不說下佛教的品級分彆，佛教品級森嚴，剛入門的沙彌還是得道的高僧，都有本身的品級相對應。

除以上的佛、菩薩外，佛教中另有鬼神的「明王部」的神明：不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神：昆沙門天、廣目天、梵天、吉利天、阿修羅王、大黑天、曰天、月天、寶藏天女……等三十四尊另又有「家屬部」神將：藥師十二神將、般若保護十六善神、普賢十羅刹女、十六羅……等九十八尊。以上的很多鬼神，各有專司，或為佛教的護法，或賜人福樂，或奉侍於天界等不一，他(她)們有的廣受佛教徒祭奠。單是以上五部的佛、菩薩、神、鬼等的數量，便多至兩百尊擺佈。