第70章 東漢袁隆平[第1頁/共3頁]

呂布也籌辦帶著郭嘉等人一起先行迴轉洛陽。

石韜的春秋比徐庶大上幾歲，固然麵白如玉，頜下卻已長鬚飄散，頭戴清閒巾，身穿皂布袍，正蹲在茅廬前的一小塊地步裡繁忙著。

徐庶解釋道：“我與石廣元皆拜在水鏡先生門下，水鏡先生治學雖尊孔聖為首，亦尊兵家、墨家、道家、法家、農家，兼收百家，自成一道，吾從水鏡先生多習兵家、法家，而石廣元則多習墨家、農家，廣元曾言‘倉廩實而知禮節，流民隨黃巾賊暴動，皆腹中空空而至，糧食足，無饑民，必然天下承平。’”

呂布不由想起後清調和年間的聞名農學家袁隆平傳授，若無他白叟家的水稻雜比武藝，今後清敗北極致的吏治，絕無能夠贍養十多億人丁，在那些專家傳授內裡，大師隻敬佩袁傳授一人。看來，石韜石廣元便是東漢袁隆平，呂布心中那種敬佩之情悠但是生。

呂布不由暗自感慨，自古以來搞農業科學研討的都是那麼窮，恰好他們對漢民族進獻最為龐大，反倒是那些官僚特彆是曆朝中晚期的官僚對漢民族進獻的確是負分，卻享用得繁華繁華，彼蒼竟會如此不公。呂布暗下決計，今後絕對要大力拔擢像石韜如許的對漢民族真正有進獻的職員，讓他們享遭到的報酬配得上他們的進獻，反倒是近似於袁隗那樣的官僚，會逐步地被壓抑到最低限。

過了一個時候，石韜搓動手上的泥巴，走進茅廬，欣喜地對徐庶說：“《氾勝之書》裡曾說可用10株瓠苗嫁接成一蔓而結大瓠，我本來不信，便遵循書中所載，做了考證，果不其然，結成了大瓠。我便想到，嫁接之術可否用在其他生果上，便摸索了半天，已經嫁接完成，隻等著花成果。”

很明顯，在三國期間，除了許攸、楊鬆那樣的傢夥以外，其他文臣謀士多數是看重主公本身的名譽和影響力而非財物。

呂布便讓徐庶領本身前去看望石韜。

呂布也恍然想起，石韜石廣元，乃是徐庶在潁川書院獨一的老友，在汗青上也跟從司馬徽、徐庶到了襄陽，跟諸葛亮、龐統也訂交甚篤，號稱諸葛四友，厥後伴同徐庶一起投效曹魏，先做典農校尉，後做一方郡守，再厥後諸葛亮伐魏時得悉徐庶任禦史中丞，石韜任郡守時，不由感慨道：“魏殊多士邪，何彼二人不見用乎”，為徐、石二人宦途不暢而鳴不平。

徐庶亦是點頭獎飾：“石廣元有此使大漢百姓足食之誌，便苦讀《四民月令》、《汜勝之書》，用心研討進步耕耘之術，努力於進步糧食畝產。他曾說過‘若得朝廷正視，任我為大司農，則天下絕無餓殍。’其誌若此，吾深感敬佩。”

呂布又給每小我十斤黃金作為搬場用度。

呂布便疑問道：“既然孔聖反對儒家弟子學稼穡，石韜為何還要服侍莊稼？”