第二百零五章：感知與意識[第2頁/共4頁]

但是感知間隔要達到要求，就需求淬鍊認識，如許的話就回到了圓點，還是需求淬鍊認識的法門，看起來甚麼都冇有變。

那麼持續思慮下去，本身要想節製體外的真氣，第一步要做的是感知真氣。

遵循這個思路思慮下去的話，會發明在產生認識上。就有很多門道。

接下來的三個月時候，尹誌平都待在了桃花島上，跟著前來伸謝的人分開，桃花島也由結婚那日的熱烈變得冷僻了。

是不是認識的力度大小題目。

這一日，尹誌平仍然在樹林裡揣摩凝氣化劍的手腕。

通過手太陰肺經運轉內力，收回的劍氣為少商劍。

隻要弄清楚這點，本身便能夠節製離體的真氣了。

就在他憂?不已的時候，身後傳來幽幽的感喟聲，說道：“你如許自覺標操控真氣，是冇有一點用處的。”

再比如易經鍛骨篇，在變更內力的時候。也需求感遭到內力。

這一次，當真氣固結在一起射出的時候，本身能夠清楚的感知到真氣分開身材，並且有種如臂使指的感受。

產生認識，操控。

在這類體例下，真氣飛出去一尺的間隔才散開，這個間隔是本身不感知狀況下的二倍，也是本身感知間隔的極限。

但是不管尹誌平如何練，都達不到本身想要的凝氣聚指的體例。

尹誌平不曉得本身的六脈神劍和段式一族失傳的六脈神劍有何分歧，但是在本身反推出今後，派人將六脈神劍的劍譜送到了一燈大師的隱居之地。同時附上一封信，說了本身如何推出六脈神劍的體例。

但是如果白素貞說的體例是淬鍊認識，那麼就需求奇特的法門。

尹誌平連續試了十幾次，都冇有成果。

比及利用的真氣射出今後隻能夠飛出半尺間隔時，將這份真氣記錄起來。

此中應當有些聯絡，產生的認識，是如何操控的？

固然有了六脈神劍。但尹誌平的武功進步的有限。

這點不但合用於真氣。還合用於內力。

但劍氣射出今後，尹誌平閉上了眼睛，起首隔斷了視覺，而後封住了聽覺和觸覺，如許反應返來的聲波和藹流就不能讓本身構成一個真氣的模型。

尹誌平先感悟到真氣在體內的環境，感受著真氣活動，進動手闕陰心包經中，最後化作一條箭矢，從中衝穴射出。

和一陽指分歧的是。一陽指是將內力集合在一個穴道，而六脈神劍則是將內力集合在經脈內。

實在題目這個時候已經獲得體味答，題目是如何企圖識操控真氣，體例很簡樸，就是感知到後企圖識操控真氣，

右手大拇指，是手太陰肺經的末端，位於大拇指指甲核心下方的是少商穴，這個穴位清肺利咽，開竅醒神，如果打嗝不止的話，掐住雙手少商穴數分鐘，能夠止住穴道。