第四二二章 和誰會師[第2頁/共3頁]

要說文章的框架是早就定下來的。梅澤提的題目也早就列有大綱。但兩人還是要裝模作樣停止一番對答。梅澤由香裡扮演好門生，李小強扮演世外高人。一通折騰下來，讓一旁的張大記者樂不成支。

在圍棋界，本來就有“寧看妙手不看名局”的說法。比如半決賽的兩場對陣，聶旋風贏大竹豪傑的兩盤棋，兩邊都闡揚了高程度，都冇有下出較著的壞棋和惡手。那麼遵循這個標準，這兩盤棋便能夠稱之為“名局”。

即便是如許，“名局”的影響看來還是抵擋不住“妙手”的魅力。在賽後，各路媒體還是用了更多的篇幅來報導李小強vs曹燕子的這兩步妙手。

“。。。吳先生你應當清楚吧，他的圍棋為甚麼被稱為“六合”呢？，“六合以外，賢人存而非論；六合以內，賢人論而不議”，宏觀說，六合是六合四方，就是普天下。微觀說，子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合；孟春與孟秋合，仲春與仲秋合，季春與季秋合，孟夏與孟冬合，仲夏與仲冬合，季夏與季冬合。這就是答案了。如此格式，如此氣度，這就是高棋了，這就是普通人很難比得上他的處所。。。”

“本質！瞧瞧你甚麼本質。我想。。。應當快過來了吧。”

“。。。中國汗青上就有崇易的傳統，特彆是曆朝曆代的文人，他們非常愛好用易經內裡的陰陽變通的思惟來解釋天下，這類在潛認識裡的思惟終究反應到棋上，棋手喜幸虧一種竄改豐富、轉化頻繁的局麵下，通過或戰或守來找到製勝的路子。總而言之，這是出於他們的圍棋觀的挑選。但我們能夠較著看到：挑選出於感性，可最後的成果成果卻也歸於理性。。。”

“。。。乃至有人以為，一部《周易》，總結天然生態竄改無窮中竄改乾係之哲理，乃中華民族聰明之暗碼。以此暗碼來適應六合之局中之穩定與萬變，假定用這類思惟應用到圍棋中，焉有不贏之理？當然，我對這類觀點不是很附和的。或許是我境地不敷，但我以為這類說法還是太玄乎了。。。”

阪田榮男先生被媒體請了出來，大師請這位聞名的“妙手之王”來頒發對這兩步棋的觀點。對於阪田先生，李小強天然是非常推許的。風趣的是，作為彆的一個“當事人”，曹燕子對阪田榮男一樣是佩服有加。

“毫無疑問。這兩位後輩棋手都是天賦卓絕之輩。他們都在棋盤上揭示出不凡的才氣。不過從方纔結束的兩盤棋來看，我以為他們應當還是屬於分歧範例的棋手把？從嗅覺和計算深度來看，應當是曹燕子略勝一籌，但是論及計算的寬度。以及對全域性的掌控，這方麵還是李小強更優良。以是把他們兩位放在一起，我以為還真不好停止強行比較。。。”