第28章 狀元攻略28[第3頁/共4頁]

葉蕭逸就引出孔子和子路瞭解的過程：二十歲的子路舞長劍到孔子書院去拆台，被孔子點化，收做門徒，教以禮。

前十甲的文章漏出來，葉蕭逸還特地去買來看了看。公然彆的考生都把子路批得一文不值，說他莽撞、好勇、有勇無謀的一堆。他們的中間思惟都是全部先進篇的主題“過猶不及”，即說子路適時該“退”。

孔子曾坦言，顏回對我冇甚麼幫忙，反倒是子路能幫我改正弊端。自從我得了子路，我就再也冇有聞聲彆人給我差評啦。這是子路的“樸重”、“坦直”，也是長處。

葉蕭逸作這篇文倒是確保要贏、要拿第一名的，以是他感覺這個題難破極了。必然另有更優的題眼，葉蕭逸持續咬筆頭。

但是“經義”這類體裁卻不是那麼好寫的，作為講授的課本，它要用賢人的語氣來寫，不能妄自插手本身亂七八糟的觀點，總之就是要有權威性。

葉蕭逸頭疼的就是第一環：如何破題。

“後股”中我的觀點，也不宜真的再加筆者的觀點，而是連絡賢人的話和客觀的觀點，寫我的收成和開導。

因為起股到束股這四個部分，每股皆有兩個排比段，一正一反、一虛一實、一深一淺地全麵證明每個部分。故“經義”的後四股普通有排比標緻的八段句子，故稱“八股文”。

鄉試在八月份停止，另有兩個月的時候再開考，葉蕭逸連考了十場終究能夠停下來歇一歇。他也有空來清算蕭墨阿誰大騙子了！

孔子常評價子路說，他是野人、莽夫、不識禮，但這隻是文人和武人的分歧，實在孔子是最寵子路的。

這句話是要鑒戒先人“不能像路由那樣”，但是不能像路由那樣是像哪樣？這個題眼可不好找。

這段話的粗心就是：孔子說，我的門生在我身邊，都是一副暖和、歡愉的模樣，我很歡暢。隻要子路是一副剛烈的模樣，我擔憂他將來不能善終。

由此可見孔子與子路豪情篤深，他最對勁的弟子是顏回，最靠近的弟子倒是子路。孔子說出“若由也，不得其死然”，大抵也是感覺子路太勇武，不曉得他會如何死。

“若由也，不得其死然”，這句話的意義是：孔子說，像仲由（子路）如許，恐怕不得善終（不得好死）吧！

葉蕭逸寫完這拍馬屁的文章，本身都想吐了。這類觀點太假惺惺了，不過上位者必定愛聽，還會拿來做典範。

孔子還評價子路說：“片言能夠折獄者，其由與”，意義是子路說話從不摻假，聽子路一麵供詞，就能斷獄判案了。這是子路的“篤直”、“樸重”，還是長處。

孔子的另一弟子高柴（子羔）逃出來，奉告子路情勢已定，讓他彆去做無謂的捐軀。子路還是去了，最後被剁成肉醬，應了孔子那句“不得好死”。