第六卷 一百零二、名將一去不複返（下）[第1頁/共6頁]

“……你說甚麼？連京都的朝廷都已經做出反應了？竟然如許快！”

那位前來聯絡的中年和尚苦笑一聲，烏黑的臉上儘是怠倦之色，“……光是要讓那位安國寺長卿大僧都放下刀槍，和法皇陛下坐到一起構和，就已經是教我等費儘口舌了。究竟上，若不是京都那邊傳來偽朝官軍異動的動靜，對峙兩邊都擔憂被一窩端了，整件事情恐怕還不會有如許的轉機……”

當然，也不消把這處所想得過分於平靜，東洋和尚自古就以百無忌諱而著稱，那些廣選仙顏處*女為鼎爐，公開修煉歡樂禪的yin僧，向來都不在少數，至於尋覓清秀小男孩修煉“眾道”搞基，更是司空見慣的平常之事，常有一些“得道高僧”修煉“眾道”過分，而死於梅毒、胞疹等花柳病的……

這回的近畿僧侶內鬨，固然已經產生了將近十天，連本身都從大阪那邊路遠迢迢地趕了過來，但是朝廷方麵能夠在這個時候內作出反應，也已經是相稱驚人的高效力了。

一百零2、名將一去不複返（下）

在奈良城中，眼下被選為南北僧徒構和之地的興福寺，曾經是島內四方最為暢旺的第一大寺。

臨到此番倉促出陣，京都軍人竟然一個個畏縮不前，各式求免，紛繁費錢雇傭販子地痞，乃至強拉得病乞丐充數，搭配征發的農兵也是以老弱病殘居多……兵員本質既然這般糟糕，配發的刀槍兵刃天然一樣是鏽蝕不堪，火槍火炮之類的西洋火器更是一件也無。

按常理來講，足足兩千名正規的幕府官軍，於毫無險要的郊野之上，佈陣迎擊八百名倉促糾集的寺院僧眾，如何看都冇有會輸掉的事理。

鼎盛期間的興福寺，坐擁良田十餘萬頃，精乾僧兵上萬人，且以技藝高強聞名列島。固然現在被稱作佛法季世，而興福寺也已經在多次兵火警禍當中漸漸式微了，不複昔日之盛況，但還是占地甚廣，殿宇巍峨，佛塔林立，廟內僧徒另有五六千人，而豐仁院法皇眼下也正駐蹕於此處。

在這類環境下，佩裡提督隻得命令當場宿營，又過了好幾個小時，才搭起了帳篷，升起了篝火。

“……禍害京畿的那些遊勇盜匪，總不是番邦人了吧！可彷彿也冇見他們對本國同胞有多客氣……”

他躊躇了一會兒，正要調派得力人手，趁夜潛入城中刺探一番，冇想到本身這邊的探子還冇解纜，城中寺院卻已經獲得動靜，派出使者過來聯絡了。

如果事情當真生長到了這等境地，導致方纔有點連合跡象的東洋佛教權勢完整墮入分崩離析，那麼占有京都的朝廷高低，天然是彈冠相慶，而坐困大阪的幕府殘部，卻要持續在絕望與無法中掙紮了。

――如果再持續走下去，即便人還能勉強挺住，牲口倒是鐵定要垮掉了。並且，以兵士們這類精力恍忽、體力極度透支的卑劣狀況，還要讓軍隊強行進入一片環境未明的傷害地區，萬一遭受甚麼戰役或伏擊的話，那麼結果很能夠會是一場不堪假想的悲劇……