一百三十八、聖君臨朝，大政奉還！（上）[第2頁/共6頁]

至於寺人寺人？東洋列島因為自古以來就不如何豢養家畜，貧乏獸醫，故而閹割技術極差，既不懂止血更不曉得如何防傳染化膿，閹起人來幾近是閹一個死一個，底子就冇有甚麼“出產”寺人的才氣……

並且，固然近世以來武人放肆、幕府擅權。但做了*子必然不能健忘立牌坊――揭幕府的征夷大將軍，名義上還是隻是奉養天皇的朝廷高官之一，不過是位極人臣罷了，需求受天皇的冊封才氣下台在朝。

一百三十8、聖君臨朝，大政償還！（上）

按說即便是被豎起來當傀儡的初級犯人，公卿皇族起碼也應當能被幕府扶養得衣食無憂纔是。可究竟上，因為皇族人丁代代繁衍，而幕府劃撥的領地卻從無增加，是以皇室的日子是一年不如一年，越到後邊就越緊巴，隻能勉強過著撐不死、餓不著的日子，吃點粗茶淡飯罷了。

這是一次意義嚴峻的汗青性典禮，明示著屬於軍人的期間即將閉幕……隻是，在這以後的期間究竟該屬於誰，恐怕很多人都另有著截然分歧的設法……

幸虧這年初品德淪喪、法度廢弛，朝廷和幕府規定的各種森嚴禁令，根基上都已經土崩崩潰，被人踩到了腳底下――在此時的京都詆園，就有一家從江戶城吉原花街搬家過來的初級會所製青樓，專門以安然朝的昌大宮廷舞樂，和安然期間宮廷貴族的角色扮演為賣點：

而更榮幸的是，本代癡人將軍德川家鳴的生殖服從彷彿不太健全，既無兒子更冇有女兒，因為政治身分也未曾收養事後代，要不然的話……仁孝天皇的確隻是略微一想，就要忍不住冒出滿頭盜汗……

――――――――――――分――割――線――――――――――――

一百三十8、聖君臨朝，大政償還（上）

最最不成思議的是，本地的基督教徒竟然和穆斯林一起站在新月旗下並肩作戰，連教堂裡的十字架都扛出來砸人（教堂也被燒了）……那邊彷彿間隔中東不遠吧，不知基地構造看了該如何想。

物質餬口前提的困頓，還隻是讓仁孝天皇感到愁悶和憤懣的一個方麵，而精力上的極度憋屈，則是讓他終究完整暴走的導火索――武家掌權的德川幕府固然冷酷刻薄，但對皇室好歹是以臣屬自居，多少另有一點麵子上的尊敬。但是比及佩裡提督的西洋艦隊強勢入侵，與大阪商團的奸賊們裡應外合，將極度混亂中的幕府也一樣變成傀儡以後，天皇和朝廷就連這點麵子上的尊敬都得不到了。

――舊事不堪回顧啊

而眼下的朝廷依托各路倒幕“義士”的上供貢獻，好不輕易有了閒錢，也產生了需求，天然想要擺一了局麵，卻發明根本來不及臨時選秀培訓自家的宮廷舞姬，天然就隻好搞停業外包了――題目是這類專業性極強的宮廷跳舞，又該到那裡去找另一個宮廷來辦停業外包啊？