第1042章 瀾動9[第1頁/共4頁]

諸如粉色糰子的死神，帶著獸頭飛奔在疆場中的豺狼騎，另有雙羽帽的兔耳軍。三者齊聚則會勾連烈火和雷霆，毀滅疆場統統如此。

“窺得爪印旗，命不留斯須。。”

我正在咀嚼夷州南部本地的特性官方飲食，梘子羹，炒蚵仔另有老黃湯，配以作為主食的閩味燒肉飯和塔頭酥。

更何況此中用心更是嫌惡叵測；既然都有當代陳慶之了，那誌大才疏的北朝帶路黨，兼做過四月北魏天子的北海王元顥，以及被權臣爾朱榮挾持如傀儡的北魏孝莊帝元子攸，且又在那裡；

甚麼“當代陳慶之”“千軍萬馬避白袍（花帽）”，“打遍北朝雄師無一合之敵”。。這是誰這麼苦大仇深的一心決計要坑我啊，竟然給傳了這麼個無稽的彆號出來。

但是另一個傳言，就讓人有些不好了。

這段時候因為私底下心機牽掛和擔憂家人的安危，可謂是患得患恰當中的食之有趣，隻能靠繁多的事物措置來稍稍轉移一下重視力，

把它和其他僧道之放逐在檯麵上一起合作，公開停止管控和指導並保持某種特性和多樣性，也不失為一種不錯的挑選；隻是要謹防此中有大雲教的殘孽，以此為保護混進淮地來肇事罷了。

但冇有想到，在我公佈的淮地教門辦理條例下，竟然另有死剩種主動給冒了出來；當然了，比擬後代那些形形色色的外來異端個人和家庭教會，這個期間的景教還算是比較中國化的事物。

東寧府的白沙城中。

而我畢竟還是冇法想汗青上那些梟雄豪傑普通，對於靠近的人安危能夠鐵石心腸的之置於不顧，或是統統以大業未最優先的事項，乃至在父母妻兒都落入敵手以後的威脅，麵不改色的說上一句“請分一杯羹”。

但是不管如何說，她們總算是一個很多的安然迴歸了，這就充足讓人放心和慰貼了。

塔頭酥則是山芋刨片用甜繆米漿裹和了芝麻花生等果仁碎以後，炸出來塔狀的金黃吃食。

這時候，賣力隨軍機宜要務的掌書記第五平，也走了出去處我通報了兩件新接到的動靜。

倒是在與北地胡馬和北朝軍隊的戰役中，已經形成和醞釀出來某種怪誕古怪的傳聞，

是以，我已經命令為陣亡和失落的每一小我立碑勒名，作為義士停止祭奠和記念，並且優先從其受撫卹的家屬或是親人當中，擇選後輩來擔當呼應的位置。而冇有子嗣和家人的，則從孤兒營裡遴選一名來擔當姓氏和家名，將義士虔誠奉獻到最後一刻的事蹟和傳統因循下去。

當然了在我阿誰時空線上，過於依靠上層線路的景教，因為三武一宗法難的唐武宗滅佛活動，給殃及池魚斷絕了傳承。而變成某種出土遺址。

因為汗青上的本地多澤而濕瘴，是以因循下來豢養鵝鴨等水禽極多，乃至於這段時候駐留的軍隊，號稱是每天吃鴨子吃的都要吐了。