第35章 十地品第二十六之一[第3頁/共10頁]

無生亦無滅，性淨恒寂然，離垢聰明人，彼智所行處。

悲先慧為主，便利共呼應，信解清淨心，如來無量力，

擺脫月菩薩知諸大眾心之所念，以頌問金剛藏菩薩曰：

智起佛境地，非念離心道，非蘊界處門，智知意不及。

有行未久解未得，隨識而行不隨智，聞此生疑墮惡道，我湣是等故不說。”

非初非中後，非言辭所說，出過於三世，其相如虛空。

修行波羅蜜，闊彆諂虛誑，如說而修行，安住實語中。

統統鹹決定，英勇無膽小，何故說地名，而不為開演？

化百土眾生，入於百法門，能知百劫事，示現於百身，

諸地妙義趣，此眾皆欲聞，其心無膽小，願為彆離說！

微細難可見，離念超心腸，出世佛境地，聞者悉利誘。

不汙諸佛家，不捨菩薩戒，不樂於世事，常好處人間。

常生如是願，修行最勝行，成熟諸群生，嚴淨佛國土。

念持清淨行，十力集功德，辯才彆離義，說此最勝地。

一念知三世，而無有彆離，各種時分歧，以示於人間。

應說諸地勝智道，入住展轉次修習，從行境地法智生，好處統統眾生故。”

略說求諸佛，統統勝功德，產生泛博心，量等虛空界。

持心如金剛，堅信佛勝智，知心腸無我，能聞此勝法。

“佛子，菩薩住此歡樂地，能成績如是大誓願、如是大英勇、如是高文用，所謂：‘生泛博清淨決定解，以統統扶養之具，恭敬扶養統統諸佛，令無不足；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願受統統佛法輪，願攝統統佛菩提，願護統統諸佛教，願持統統諸佛法；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統天下佛興於世，從兜率天宮冇、入胎、住胎、初生、削髮、成道說法、示現涅槃，皆悉往詣，靠近扶養，為眾上首，受行正法，於統統處一時而轉；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統菩薩行泛博無量，不壞不雜，攝諸波羅蜜，淨治諸地，總相、彆相、同相、異相、成相、壞相，統統菩薩行皆照實說，教養統統，令其受行，心得增加；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統眾生界有色、無色、有想、無想、非有想、非無想、卵生、胎生、濕生、化生，三界所繫，入於六趣統統生處，名色所攝，如是等類我皆教養，令入佛法，令永斷統統人間趣，令安住統統智智道；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統天下泛博無量，粗細亂住、倒住、正住，若入、若行、若去，如帝網不同，十方無量各種分歧，智皆瞭然，現前知見；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願統統國土入一國土，一國土入統統國土，無量佛土普皆清淨，光亮眾具覺得寂靜，離統統煩惱，成績清淨道，無量聰明眾生充滿此中，普入泛博諸佛境地，隨眾生心而為示現，皆令歡樂；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願與統統菩薩同一誌行，無有怨嫉，集諸善根，統統菩薩劃一一緣，常共集會，不相舍離，隨便能現各種佛身，任其自心能知統統如來境地能力聰明，得不退快意神通，遊行統統天下，現形統統眾會，普入統統生處，成績不思議大乘，修菩薩行；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇息。’又發大願：‘願乘不退輪行菩薩行，身、語、意業悉不唐捐，若暫見者則必然佛法，暫聞音聲則得實聰明，�