第35章 十地品第二十六之一[第3頁/共10頁]

“何故淨覺人，念智功德具，說諸上妙地，有力不解釋？

“菩薩行地事，最上諸佛本，顯現彆離說，第一罕見難。

“若人集眾善，具足白淨法，扶養天人尊，隨順慈悲道，

常生如是願，修行最勝行，成熟諸群生，嚴淨佛國土。

如是智入行，億劫說不儘，我今但略說，實在義無餘。

爾時，十方諸佛各伸右手摩金剛藏菩薩頂。摩頂已，金剛藏菩薩從三昧起，普告統統菩薩眾言：“諸佛子，諸菩薩願善決定，無雜不成見，泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際遍統統佛刹，救護統統眾生，為統統諸佛所護，入疇昔、將來、現在諸佛智地。佛子，多麼為菩薩摩訶薩智地？佛子，菩薩摩訶薩智地有十種，疇昔、將來、現在諸佛，已說、當說、今說；我亦如是說。多麼為十？一者、歡樂地，二者、離垢地，三者、發光地，四者、焰慧地，五者、難勝地，六者、現前地，七者、遠行地，八者、不動地，九者、善慧地，十者、法雲地。佛子，此菩薩十地，三世諸佛已說、當說、今說。佛子，我不見有諸佛國土，此中如來不說此十地者。何故故？此是菩薩摩訶薩向菩提最上道，亦是清淨法光亮門，所謂：彆離演說菩薩諸地。佛子，此處不成思議，所謂諸菩薩隨證智。”

生在如來家，種族無缺點，與佛共劃一，決成無上覺。

則得百三昧，及見百諸佛，震驚百天下，光照行亦爾，

“佛子，菩薩住歡樂地，成績多歡樂、多淨信、多愛樂、多適悅、多欣慶、多主動、多英勇、多無鬥諍、多無惱害、多無瞋恨。佛子，菩薩住此歡樂地，念諸佛故生歡樂，念諸佛法故生歡樂，念諸菩薩故生歡樂，念諸菩薩行故生歡樂，念清淨諸波羅蜜故生歡樂，念諸菩薩地殊勝故生歡樂，念菩薩不成壞故生歡樂，念如來教養眾生故生歡樂，念能令眾生得好處故生歡樂，念入統統如來智便利故生歡樂；複作是念：‘我轉離統統人間境地故生歡樂，靠近統統佛故生歡樂，闊彆凡夫地故生歡樂，近聰明地故生歡樂，永斷統統惡趣故生歡樂，與統統眾生作依止處故生歡樂，見統統如來故生歡樂，生佛境地中故生歡樂，入統統菩薩劃一性中故生歡樂，闊彆統統怖畏毛豎等變亂生歡樂。’何故故？此菩薩得歡樂地已，統統怖畏悉得闊彆，所謂：不活畏、惡名畏、死畏、惡道畏、大眾威德畏，如是怖畏皆得永離。何故故？此菩薩離我想故，尚不愛本身，何況資財，是故無有不活畏；不於他所企求扶養，唯專給施統統眾生，是故無有惡名畏；闊彆我見，無有我想，是故無有死畏；自知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏；我所誌樂，統統人間無與等者，何況有勝！是故無有大眾威德畏。菩薩如是闊彆驚怖毛豎等事。