第70章 入法界品第三十九之十[第1頁/共9頁]

於彼統統眾生之前，現各種聲。所謂：風輪聲、水輪聲、火焰聲、海潮聲、地動聲、大山相擊聲、天城震驚聲、摩尼相擊聲、天王聲、龍王聲、夜叉王聲、乾闥婆王聲、阿修羅王聲、迦樓羅王聲、緊那羅王聲、摩睺羅伽王聲、人王聲、梵王聲、天女歌頌聲、諸天音樂聲、摩尼寶王聲。

爾時，善財孺子發是念已，即詣喜目察看眾生夜神所。

爾時，善財孺子得此擺脫已，心生歡樂，合掌向喜目察看眾生夜神，以偈讚曰：

了知諸有海，各種業寂靜，為說無礙法，令其悉清淨。

又說此神從初發心所集功德相續次第；所習善根相續次第；所修無量諸波羅蜜相續次第；死此生彼及其名號相續次第；靠近善友，承事諸佛，受持正法，修菩薩行，入諸三昧，以三昧力，普見諸佛，普見諸刹，普知諸劫，深切法界，察看眾生，入法界海，知諸眾存亡此生彼，得淨天耳聞統統聲，得淨天目睹統統色，得貳心智知眾生心，得宿住智知前際事，得無依無作神足智通安閒遊行遍十方刹，如是統統相續次第；得菩薩擺脫，入菩薩擺脫海，得菩薩安閒，得菩薩英勇，得菩薩遊步，住菩薩想，入菩薩道，如是統統統統功德相續次第。皆悉演說，彆離顯現，成熟眾生。

爾時，善財孺子敬善知識教，積德知識語，作如是念：“善知識者，難見難遇；見善知識，令心不狼藉；見善知識，破停滯山；見善知識，入大悲海救護眾生；見善知識，得聰明光普照法界；見善知識，悉能修行統統智道；見善知識，普能睹見十方佛海；見善知識，得見諸佛轉於法輪憶持不忘。”作是念已，發意欲詣喜目察看眾生夜神所。

於中有佛現，八十那由他；我悉曾扶養，修行最勝道。

“善男人，我修此擺脫時，以各種便利成績眾生。所謂：於在家放逸眾生，令生不淨想、可厭想、頹廢想、逼迫想、捆紮想、羅刹想、無常想、苦想、無我想、胡想、無生想、不安閒想、老病死想。自於五欲不生樂著，亦勸眾生不著欲樂，唯住法樂，出離於家，入於非家。如有眾生住於餘暇，我為止息諸惡音聲，於靜夜時為說深法，與順行緣，開削髮門，示正門路，為作光亮，除其暗障，滅其怖畏，讚削髮業，歎佛、法、僧及善知識具諸功德，亦歎靠近善知識行。

如是等諸佛，我悉曾扶養，尚於諸法中，無而計為有。

第九兩足尊，名普生殊勝；第十無上士，眉間勝光亮。

而後複有劫，名為沉寂慧，刹號金剛寶，寂靜悉殊妙。

初名廣稱佛；次名法海佛；三名安閒王；四名功德雲；

其王有千子，英勇身端方；臣佐滿一億，聰明善便利；

統統諸菩薩，入佛一毛孔，如是妙擺脫，非我所能知。