第70章 入法界品第三十九之十[第2頁/共9頁]

時，善財孺子遽發是念：“由靠近善知識，能英勇勤修統統智道；由靠近善知識，能速疾出世諸大願海；由靠近善知識，能為統統眾生，儘將來劫受無邊苦；由靠近善知識，能被大精進甲，於一微塵中說法聲遍法界；由靠近善知識，能速往詣統統方海；由靠近善知識，於一毛道，儘將來劫修菩薩行；由靠近善知識，於念念中行菩薩行，究竟安住統統智地；由靠近善知識，能入三世統統如來安閒神力諸寂靜道；由靠近善知識，能常遍入諸法界門；由靠近善知識，常緣法界未曾動出，而能遍往十方國土。”

“善男人，於汝意雲何？彼時轉輪聖王，名十方主，能紹隆佛種者，豈異人乎？文殊師利孺子是也！爾時夜神憬悟我者，普賢菩薩之所化耳！我於爾時為王寶女，蒙彼夜神憬悟於我，令我見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。自從是來，經佛刹微塵數劫，不墮惡趣，常生人、天，於統統處常見諸佛，乃至於妙燈功德幢佛所，得此大權勢普喜幢菩薩擺脫，以此擺脫如是好處統統眾生。

“善男人，我得菩薩擺脫，名沉寂禪定樂普遊步。普見三世統統諸佛，亦見彼佛清淨國土、道場、眾會、神通、名號、說法、壽命、言音、身相，各種分歧，悉皆明睹而無取著。何故故？知諸如來非去，世趣永滅故；非來，體性無生故；非生，法身劃一故；非滅，無有生相故；非實，住如幻法故；非妄，好處眾生故；非遷，超越存亡故；非壞，性常穩定故；一相，言語悉離故；無相，性相本空故。

次第複有劫，名集堅毅王，刹號寶幢王，統統善漫衍。

見已心歡樂，便生此念言：願我得如佛，泛博神通力。

又出統統天下微塵數身雲，普詣統統眾生之前，念念中，示普賢菩薩統統行願；念念中，示清淨大願充滿法界；念念中，示嚴淨統統天下海；念念中，示扶養統統如來海；念念中，示入統統法門海；念念中，示入統統天下海、微塵數天下海；念念中，示於統統刹儘將來劫清淨修行統統智道；念念中，示入如來力；念念中，示入統統三世便利海；念念中，示往統統刹現各種神通竄改；念念中，示諸菩薩統統行願，令統統眾生住統統智。如是所作，恒無歇息。

其王以法化，提高四天下，輪圍大地中，統統皆豐厚。

第九兩足尊，寶焰山燈王；第十調禦師，三世華光音。

我時於夢中，見佛諸神變，亦聞深妙法，心生大歡樂。

億佛於中現，寂靜刹及劫，所說各種法，我皆能憶持。