七章 傻子[第1頁/共8頁]

因索南嘉措抨擊紅白兩教之事，火黎孤溫內心對他一貫惡感，以是剛纔看他生命垂死，始終也沒動處所，終究之以是肯舍藥相救，主如果不忍看常思豪焦急，此時聽了這話，倒是非常合適佛理，並且他寧肯一死也要救燕淩雲，本身卻因各種情由各式躊躇不肯救他，相較之下，顯落下乘，上前一步合十道：“上師智識如此，必不會妄言妄言，看來紅白兩教當中，多數確有人不守戒律，並非你在辟謠，小僧一貫對上師懷有成見，實在忸捏之至，”索南嘉措笑道：“一些小小曲解算得了甚麼，倒是師兄具大聰明，精修佛法之餘更研製各種獸藥廣為傳播，不知令多少家牧民受益，小僧一向渴慕師兄德名，本日相見真是福緣非淺，”

荊零雨寒著臉道：“那又如何，”

常思豪回看拱動手淺笑的恰是方枕諾，火又騰了起來，責問道：“遊老劍客已經故去了，路上你如何沒和我說，”方枕諾歎道：“遊老赴京時候，在河邊與郭書繁華對了一掌，當時竭力撐住，船走遠了倒下，大夥才知他受了內傷，回來後，他一向在洗濤廬內療養，不想後來竟……唉，”常思豪沉默，心道：“記得當時遊老大要安閒得很，原來是在硬撐，我卻沒毫沒留意，不知郭書繁華瞧沒瞧出馬腳，”目光狼藉中今後搭去，俄然奇道：“咦，人呢，”

但是表哥、父親的死畢竟隻是一個訊息，不是真的親目睹到，回想本身和表哥如安在盟中出逃、在太原和常思豪如何相遇、如安在酒樓上聽蒼水瀾操琴、表哥如何拋下本身回京、本身又如何拜師雪山尼、如安在恒山腳下逮豬刻字、以及和常思豪相逢後如何指月說劍、如何諷刺阿遙、如何千裡共赴京師等等或難過、或風趣的事又一幕幕湧上心頭，若說這些事情都是虛空，都是夢幻泡影，為何本身回想起來這般清楚逼真，莫非佛法也過分火，過分著眼於痛苦，而將生射中的歡愉、斑斕都忽視，莫非那七色的彩虹未曾是青空中最壯美的存在，莫非刹時即逝的閃電，未曾劃破過暗中幽深的夜空。

京師白塔寺與雄色寺有通訊往來，固然相隔悠遠，但百劍盟出事，廖孤石和荊問種的死訊等等，都連續傳到了西藏，荊零雨曉得以後，初時另有些難過，但每日在雪山上麵對廣袤孤清的田野、亙古藍透的蒼穹，聽著平和悠長的誦經佛樂、寂靜厲重的號角晨鐘，統統人類感情都垂垂淡化，跟著學習的深切，已不再感受哀痛。

荊零雨道：“這裡沒有甚麼大雨細雨，也沒有零音師太，本尊乃白教新一代底子上師、聰明空行母化身、華吉益西轉世再來，殊勝寂靜奶格瑪，”

後來丹巴桑頓在小年國宴上誤食豬腦，大遭挖苦，所謀無成，年後便率人迴轉西藏，一起上荊零雨神情乾枯，隻是每日呆坐，偶爾聽到他講佛經，說到生老病死、愛慾牽纏，人生無常，光陰更遷，連絡上本身的經曆，越聽感受越對，彷彿人生真的如此痛苦，而佛法講出了天下的本相，是獨一的真諦、統統心靈終究的歸宿。