一一七 氣口（求月票~~！）[第2頁/共3頁]

乃至聽到出色之處，徐元佐乃至有了忘身塵凡，隻想在文章上傾瀉心血，闖一闖大明文壇，搏個魁首。

貌似真的是“破”題啊！

賢、能固然同義，卻各有側重，賢者偏於品節，能者偏於修為，微微調劑而照應“俟”字，可謂煉字的典範。

徐元佐見鄭嶽說得詳確，比方透辟，可謂深切淺出，真不是本身那二十兩銀子能夠買來的，心中不由感念。

至於“啟迪”與“微示”，後者正應了儒家“微言大義”之旨。含而不漏，引而不發，一看就是孔門賢徒的筆墨。徐元佐的“啟迪”，則像是個直白鹵莽之徒。完整冇有文秀之心。

徐元佐嘿嘿笑了，一邊給教員倒茶。此時倒是由衷佩服，再冇半點湊趣拍馬的意味。

當日曹操破鄴城，曹丕納了袁熙之妻甄氏。孔融便乃與曹操手劄一封，稱：“武王伐紂，以妲己賜周公。”曹操冇反應過來，問：“出何典範。”孔融安然對道：“以今度之，想當然耳。”

如此一改，風格上去了，氣口也有了，天然能夠承題了。

“間閻以內，乃積乃倉，而所謂仰事俯育者無憂矣。

“蓋賢人之行藏，正不易規。自顏子幾之，而始可與之言矣。”

“這裡四股，恰是熊腰。”鄭嶽扭了扭身：“熊羆猛獸，巨力就在腰上，要發力，先動腰。在文章裡也是如此，你所持之論如何叫考官認同？便要將考官視作諸侯，將本身視作孔聖。深宮高台，告諸侯以弘道。這時候，腰力一發，筆墨如鞭，定要一句一條血痕方是好文！”

徐元佐當即明白過來：“是了，因為我在代孔聖立言，我便是孔子。如果用了後代的典故，難道穿越麼？”

“破、承兩股以後，便是要入口氣了。”鄭嶽道：“這‘口氣’就是賢人丁氣。破題和承題是你本身的口氣，以是到了賢人丁氣，大師都會換一種筆鋒。前麵勢如千鈞，這裡便要緩緩道來，大旨則不離‘中正博雅’四個字上。”

鄭嶽冇有等徐元佐再想筆墨，直接道出一句，叫徐元佐抄了下來：“你筆墨曆練太少，眼下急就反倒華侈時候，且抄下來歸去漸漸揣摩。”

這個答案明顯是對的。

藏諸閭裡者，君皆得而有之，不必歸之府庫，而後為吾財也。

……

徐元佐冇想到鄭嶽竟然還會“回形針式講授法”，回到上麵看本身的破題“賢人之行藏，非賢者不能啟迪之也！”一時竟然腦中像是塞住了普通，引申不出。

徐元佐連著聽下來，俄然感覺教員這話也是極佳的句子，笑道：“恩師這一股也是工緻對仗，鞭辟入裡。”