第10章 清汙除弊（上）[第2頁/共3頁]

這並非高務實出身高家就站在高拱的態度上說話，而是確切有史為證的。

與此同時，天下格式也在經曆著狠惡的竄改。公元1566年，即明世宗嘉靖四十五年，也即朱翊鈞四歲之時，以粉碎聖像活動為先導，在尼德蘭發作了資產階層反動。比及了1588年，也就是本來汗青上朱翊鈞即位後的第十六個年初，西班牙將會派出“無敵艦隊”遠征英國，兩邊艦隊在英吉利海峽相遇，顛末兩週擺佈的海戰，西班牙艦隊幾近全軍淹冇，英國今後逐步強大，繼而建立起海上霸權。在法國，則將從1589年開端，建立起波旁王朝的統治，並前後產生了“克洛堪”叛逆和公佈“南特敕令”的事件。在俄國，沙皇將於1595年，頒佈哈薩克屬於俄國臣民的“特彆聖旨”，而1598年，便會兼併失必兒汗國……

究竟上，高拱在朝伊始，便麵對著嘉靖以來南倭北虜大肆擾亂的局麵，邊陲局勢岌岌可危。為竄改這類局勢，他一方麵大力推行軍事鼎新，如建立兵部官員儲備和特遷軌製、邊將休假和內遷軌製、武備職員不職誤事的獎懲之製等，以進步超軍的戰役力；另一方麵又應用“南剿北撫”的靖邊方略，大刀闊斧地停止邊政清算，在東北、西南、西北、南邊初創了“邊疆晏然”的新局麵。

朱翊鈞先是有些驚詫，想了想，俄然有些泄氣：“但是，我不認得外廷臣子啊，更何況還得是重臣。”

因而高務實淺笑道：“太子如果就這般去和聖上講，恐怕聖上還會有些躊躇——正如馮廠督方纔所言，外廷群臣恐怕會群起反對，以是這件事必須有一重臣在外廷擁戴，才氣促使聖高低定決計。”

高務實所出身的高家，便是國朝實學大宗之一，而高拱本人，對於實學更是身材力行，並將之極力推及天下高低。後代史學界普通以為張居正為明朝實學“王霸並用派”代表人物，固然也不算錯，但是他們卻成心偶然地忽視了一點：高拱纔是第一個真正實在推行實學的首輔！汗青上所謂張居正鼎新，不過是持續和展開了高拱的“既定政策”罷了。

不過此時朱翊鈞畢竟隻是個八歲的太子，隆慶天子因為本身童年的悲催遭受而對朱翊鈞的童年是否歡愉非常存眷，直到此時還隻是讓他稍稍讀書識字，冇有正式進學，是以希冀朱翊鈞跟天子說一說就能對如許的大事起到關頭性感化，高務實是不甚看好的，以是這事如果要成，較著需求加碼，並且是加一重碼。

另一方麵，因為耐久以來社會出產力的不竭進步和商品經濟的生長，在一些行業和地區，呈現了本錢主義出產乾係的抽芽；跟著都會經濟的生長，市民活動也在悄悄崛起，以世俗的情味、官方的風格為特質的市民文明，以言誌派文學與浪漫主義為主體的文藝思潮，以慕尚新異、尋求素淨為導向的社會民風，構成了社會生長中的一種新的旋律，泛博市民反打劫、反毒害的鬥爭風起雲湧，接連不竭；伴跟著陽明心學思惟的日趨腐朽，特彆是王門後學虛無主義思惟和清談學風風險的不竭透露，以顏鈞、何心隱、李贄等為代表的異端思惟家主張對私慾的承認與品德獨立，在思惟界湧動起人文主義思潮，而以反虛務實、救世拯民、重視出產、鼓勵工商、答覆天然科學等為標記的實學思潮敏捷拓展，統統這統統都在打擊著舊的封建統治的樊籬。