第1311章 狂瀾巨浪[第2頁/共5頁]

“或謂：古有湯昌，亦有桀紂。我皇上固神文聖武，焉知後代子孫皆儘賢德？倘有一二不肖，薄賦另有可限，重稅難道虐民？”

固然如此，但起碼這一次實學派的團體表示要比此前連合很多，最起碼冇人跳出來明白表示反對。

如果大明朝廷每年硬生生的增加三百五十萬兩銀子的歲入，那意味著甚麼？幾近意味著連開藩禁這件事，都能夠臨時不消考慮了！而現在開藩禁不成能遽然停止，則意味著……

管賬的是如此，掌管各種庫房的也是一樣事理。並且申時行很清楚，大明朝的“庫管職員”本就很多——因為各地都建有各種堆棧，糧草、軍火、布帛、進獻、儀仗等等，不一而足。

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這此中最讓申時行驚出一身盜汗的，就是彈劾高務實“謗君”。

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不過心學派一方就分歧了，他們的表示更加連合——清一色的激烈反對。其用詞之狠惡已經幾近於罵街，疏文當中把高務實比作桑弘羊、蔡京等奸佞之流者，那是大有人在。

有人說：古時候既有商湯、周文姬昌如許的明君，也有夏桀、商紂如許的暴君。我皇上固然賢明神武到了頂點，但如何曉得皇上的後代子孫也是個個都像皇上如許完美呢？萬一如果有一兩個不肖子孫，則我朝軌製如果輕徭薄賦，那還影響不大，因為那不肖的天子也能華侈的財帛也另有所限度；可如果已經開端收了重稅，這不肖的天子豈不是拿著百姓的心血在華侈無度？那是虐民啊！

遵循明人風俗於“小當局”的思路，你這就是報酬的增加冗官，增加朝廷開支。換言之，就是變相的增加了百姓的承擔。

近似環境的記錄絕非零散散記，實在舉不堪舉，可見宋朝的稅負已經重到讓人連人倫大道都顧忌不得的境地了。實在彆說品德標準不了，連酷刑峻法都已停止不住。

注：兩朝的一貫都即是一兩銀子，但其一兩銀子的采辦力，在宋朝和在明朝並不對等，乃至在明朝的不應期間也有不小的出入參考萬曆管帳錄。隻是這就太龐大了，我要這麼寫的話估摸會寫成財務史，冇有需求。

如此庫管職員也要更加，這要形成多大的財務華侈？

但是題目在於，你假定誰家能夠會出不肖子孫都冇乾係，但你如何能假定天家呈現不肖子孫呢！