第1311章 狂瀾巨浪[第1頁/共5頁]

如許一來，高務實就創下了他本人的一次記錄：上任履新第四日便被“滿朝彈劾”。

宋朝的沉重稅負是其呈現遍及的殺嬰征象、殺嬰風俗的首要啟事之一。

這是你為人臣子該做、能做之事？

天然不是，他們大多都是失地農夫，本來就被剝削得短長，一旦出點甚麼天災天災，就隻好行此下策。

但是要說殺溺幼嬰民風最盛之地，恐怕還屬福建。朱鬆在福建為官，“聞閩人不喜多子，以殺為常……雖有法而不能勝。”王得臣的《麈史·民風》則謂，在普通環境下，“閩人生子多者，至第四子則率皆不舉”，“若女則不待三，常常臨蓐，以器貯水，才產即溺之，謂之洗兒。”

壞了……

但是在“以富著稱”的宋朝，即便是冇有災害與戰役動亂的階段，仍然呈現遍及的“不舉子”征象，乃至演變成一種社會風俗——殺嬰風俗。

起首，這些軌製如要實現，都必須增加官員。比方高務實說“入賬出賬，非一人可為；入庫出庫，非一人可掌。”

總而言之，不是和稀泥，就是打太極。

申時行的奏疏寫到此處，就開端引出他們心學派的“道統級論調”：管理官員，還是要看教養，不能僅靠這些“平白無端增加人手”的手腕，唯有人報酬君子，品德出眾，自律鬆散，這才氣腐敗吏治，才氣真正輕徭薄賦、與民生息。

感激書友“千古第一帝”、“霜之寶瓶”的打賞支撐，感謝！

如果大明朝廷每年硬生生的增加三百五十萬兩銀子的歲入，那意味著甚麼？幾近意味著連開藩禁這件事，都能夠臨時不消考慮了！而現在開藩禁不成能遽然停止，則意味著……

謗君？高務實如何就謗君了？

這公道嗎？明顯不公道啊！

不過心學派一方就分歧了，他們的表示更加連合——清一色的激烈反對。其用詞之狠惡已經幾近於罵街，疏文當中把高務實比作桑弘羊、蔡京等奸佞之流者，那是大有人在。

管賬的是如此，掌管各種庫房的也是一樣事理。並且申時行很清楚，大明朝的“庫管職員”本就很多——因為各地都建有各種堆棧，糧草、軍火、布帛、進獻、儀仗等等，不一而足。

PS：今晚有事，提早更新。

另一類則是本來分歧意或者有些躊躇要不要這麼做的官員，他們隻是因為高務實打著擔當高拱遺誌燈號而不得不願意表示附和，是以他們在表示附和以後，卻也如那些理中客普通，又說幾句“和緩藹氛”的話，大略也就是要不我們先搞個試點推行，亦或者我們老成謀國，還是不成等閒全麵放開等說法。

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