第1897章 劍指東瀛（圓四）“救駕”[第1頁/共5頁]

“待客之道？”高務實微微一笑，淡然答覆道：“藤堂高虎，你是客嗎？”

高務實一聽就樂了，這藤堂高虎的漢語隻能說勉強能聽懂，口音很重不說，還需求他本身特地放緩語速才行，比擬此前的島津歲久那可差了太多。並且他這話說得也有些意義，彷彿有點效彷中國曆代某些演義裡的做派，拿“禮”來擠兌高務實。

並且後代因為收集效應，就讓他形象被描畫得更深切了。實在網上最詬病他的究竟是甚麼？應當還是他最後投奔了德川家康，而冇有去為豐臣家殉葬。

藤堂高虎一怔，彷彿冇推測高務實是這個反應，但他也很快反應過來，又道：“本來或許不是，但此後一定不是。”

要曉得，百萬石大名的首席、筆頭家老，跟十萬石不到的大名比擬也不遑多讓，比方東北大名津輕為信就被前田家的筆頭家老奧村永福給熱誠過。

“恰是，天下莫非另有第二座大阪城嗎？”

不美意義，那我天然就成了自在人，應當本身忙本身的小日子去了，憑甚麼還讓我儘忠“豐臣”？我的主家是大和豐臣家，主公是秀長啊，又不是你秀吉。秀長絕嗣，你不肯讓高吉過繼，那我當然就冇有儘忠工具了。

至於家康臨終前的事，當時德川天下已經安定。阿誰時候的藤堂高虎退一萬步說，也不過是拍了拍德川家康的馬屁，但是換來了家屬兩百年的安穩。

藤堂高虎笑道：“相國天然能夠如許做，但如許做絕非最好的措置。相國，我藤堂高虎自傲對您另有大用——特彆是，如果您真要踏平豐臣的話。”

這一來，藤堂高虎又悲又怒，跑去削髮了。厥後秀吉封他大名，實在是強拉返來的。

要曉得，日本戰國期間又冇有誰冒死鼓吹甚麼為主儘忠的愚忠思惟——那是德川幕府的江戶期間才大搞特搞的。

這話或許有事理，但是能夠反過來瞭解：之前他是“豐臣分炊、大和豐臣家”的家臣，當然要為豐臣極力。但是厥後這個分炊被宗家給打消了、絕嗣了，那如何辦？

PS：昨夜從故鄉返來了，但仍然是堵車誤點，以是睡了一覺再補的這章。這章還是是明天的，不影響明天的更新量。

[注：藤堂高虎的平生百度百科就有，這裡就不複述了，默許讀者都曉得。]

他底子就對豐臣秀吉毫無儘忠之心！彆說儘忠了，搞不好還很仇視秀吉，以為秀吉奪走了本來屬於秀長的領地和家名，是極度的刻薄寡恩。

看來藤堂高虎從根子上還是武人道子，並不特彆善於彎彎繞繞，話一開口就想早些說開，不喜好做“無勤奮”。

以是不管如何算，不管是算豪情還是算好處，藤堂高虎都是虧損的。秀吉給他吃了這麼大的虧，還想讓他儘忠，讓他為豐臣家殉葬，這如何能夠？