第23章 遂寧內外：唐德宗的統治策略（下）[第1頁/共7頁]

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“開元禮”科的設立

依重寺人

與回紇/回鶻的乾係

“國度政策朝令夕改，落空了公信力。開初承諾除了兩稅以外不再征收其他徭役，但究竟上分外的強迫性免費遠超越兩稅本身。所謂的‘和糴’（當局向百姓采辦糧食）也變成了對百姓的巧取豪奪，並且冇有賜與呼應的賠償。本來說官府會上門收取糧食，現在卻要求百姓將糧食運送到幾百裡外的京西行營，路途悠遠，不但使家中的牲口累死、車輛破壞，還導致家庭停業，餬口困苦不堪。是以，國度公佈的優恤政策對於百姓來講不過是空文罷了！聖上居住在深宮當中，難以體味官方痛苦。”

李適的生母沈氏，即厥後被追尊為睿真皇後的她，在乾元二年（759年）史思明再度攻陷洛陽之際不幸失落。代宗李豫即位後，固然派出使者四周尋訪，曆經十餘年仍未能找到她的蹤跡。到了李適即位成為唐德宗以後，他於建中元年（780年）遙尊沈氏為“睿貞皇太後”，並在含元殿停止了持重的冊立典禮，李適親身奉上冊書，朝服加身，伏拜痛哭，場麵動人至深，擺佈群臣亦為之動容落淚。為了尋覓失散多年的生母，李適采取了中書舍人高參的建議，任命睦王李述為奉迎使，並指派四位沈氏族報酬判官，調派多路使者分赴天下各地停止尋訪。同時，對沈氏家屬成員停止了大範圍的封贈，以期能夠藉此線索實現母子團聚的慾望。

寵任奸臣

司馬光對此事有深切的評點，他以為李適此舉未能表現出真正的治國之道。並指出，李適該當徹查並懲辦相乾部分的贓官貪吏以及身邊的小人，深切體味民情，鼎新現存的題目，推行新的政令，摒棄浮華的情勢主義。但是，李適僅免除了一戶人家的徭役，這明顯是治本不治本的做法。司馬光最後批評道：“天下如此之廣，百姓如此之多，如何能夠讓每小我都直接向天子陳情，每戶都免除徭役賦稅呢？”

促進儒釋道調和

貞元二十一年（805年）正月月朔，遵循傳統，各宗室與外戚齊聚宮中向唐德宗李適慶祝新年。但是，太子李誦因病未能前來，他的缺席令唐德宗深感哀思，不由墮淚哀歎。自此以後，唐德宗的身材狀況急轉直下，在接下來的二十多天裡，內宮與外廷之間的訊息完整間斷。

大曆至貞元年間（766年－805年），唐朝經曆了一場深切的文明竄改。跟著複古主義思潮的鼓起，反對駢文、倡導古文的體裁改革活動逐步構成遍及的社會思惟活動。這一活動旨在突破駢文的浮泛華麗，尋求更加天然自在的表達體例，以適應社會實際的需求。古文不但說話簡練、抒寫自在，更便於表達龐大的思惟，是以遭到了遍及的歡迎和支撐。