繁體小說網 - 曆史軍事 - 道德經1 - 第六十四章慎終如始,則無敗事

第六十四章慎終如始,則無敗事[第1頁/共2頁]

其安易持,

不慎終也。

[3]累土:堆土。

管理國度當在冇產生混亂時。

慎終如始,則無敗露。

--範應元

主觀妄為會招致失利,強行作為會蒙受喪失。

千裡之行,始於足下。

如此有為,以幫助萬物的天然發展,而不敢乾與妄為。

[4]執:把持,把握。

為之於未有,

譯文

而後的幾天,他每天如此,他這行動引發大師猜忌。動靜傳到吳王那邊,吳王把侍衛叫過來,問他:"你整天在花圃裡做甚麼?"侍衛帶吳王來到花圃,說:"大王往樹上看,那邊有一隻蟬,它正一邊吸露水,一邊不斷地鳴叫,但是它底子冇有警悟到,本身的身後有一隻螳螂呢。"吳王看了,點頭說:"是啊,螳螂弓著前肢,正想捕獲它呢!"侍衛接著說:"大王再看,螳螂一心想捕蟬,但它冇重視到本身身後:那邊另有一隻黃雀呢!黃雀正伸長脖子,想啄螳螂呢!"吳王越看越成心機,饒有興趣地問:"這又申明甚麼呢?"侍衛把手裡的彈弓搭上泥丸,然後對準黃雀,對吳王說:"大王請看,蟬、螳螂、黃雀,它們隻顧本身麵前的好處,卻冇警悟到本身身後另有傷害呢!"吳王恍然大悟--他認識到本身攻打楚國之決定太倉促了,因而停戰。

學習彆人所不肯學的,挽救世人所常犯的不對。

千裡的遠行,始於腳下第一步。

世人用心過分,更成贅煩。萬物天生,皆出於天然,賢人但以輔之,不敢強有所為也。

其脆易泮[1],

春秋時,吳王要攻打楚國。很多大臣勸他彆急,因為機會還不成熟,但是吳王決計已定,眾臣不敢再言。

合抱之木,生於毫末[2];

合抱的大樹,生於藐小的根芽;

--河上公

念無念,心偶然,情無情,欲無慾,物無物,我無我,如此才氣安。

是以賢人有為以是也不會招致失利,不勉強作為也不會蒙受喪失。

2.正因為事物的生長都有其本身規律,所謂一觸即發,不到時候,不會產生。不管是運營事情,還是處理題目,最好的機會當在事情未發之時,如許才氣做光臨機而動,也能做到防患於已然。

事情冇露前兆時易於運營。

[2]毫末:藐小的抽芽。

是以賢人有為故無敗。無執[4]故無失。

九層之台,起於累土[3];

九層的高台,起於一堆堆泥土;

典範故事

1.本章在上章的根本上,申明善始善終、防患於已然的事理。而要做到這些,就是要有為而治,隻是幫助萬物天然發展,而毫不橫加乾與妄為,粉碎萬物的天然發展。