第一百六十一章：叢林道觀[第3頁/共4頁]

如果按顧老的說法我就大可將凶宅當作是一個信號中的發送站，因為陰宅的構成常常不但僅是因為凶暴的幽靈作怪，凡是這些處所的風水也不好。

大屋子的門上有一把青銅掛鎖，鏽跡斑斑的銅綠放佛在訴說著陳腐的故事，查文斌冇有效力就悄悄擰斷了鎖鏈，已分不清色彩的大門被“吱嘎”一聲緩緩推開。

顧老一聽殭屍明顯來了興趣，他說道：“前不久我的一名朋友在非洲中東部的塞姆利基河發明瞭一個有十三小我類頭骨的洞窟，這些頭骨都被打的粉碎，但是頭骨的牙齒很較著屬於鋒利的犬齒，中間另有一堆灰燼的化石。我的朋友把這些灰燼化石帶回了嘗試室闡發，成果顯現，這些灰燼都是這十三具屍身的某些部分。他們在洞窟的石壁上看到有人類表麵的繪畫,，這些畫被擺出一種傷害的姿勢,，雙眼則閃現出一種險惡的凝睇.而在其嘴裡則是另一小我類的身材。按照這些線索，他們找到了本地部落的巫師，巫師奉告他們這些人都是一種食人的妖怪，身後會變得身材生硬，嗜血和凶惡，他們是被之前的大巫師打敗並毀滅的，你看這是不是和你說的殭屍很像？”

我天然是冇甚麼定見，獨一的一頂帳篷是留給袁小白的，我們幾個男人拚集一下也冇題目。這大殿四壁通透，牆上畫著的都是些色彩殘破的神像，除此以外也冇有彆的了。出門在外冇有那麼多可抉剔的，我和小白籌措著大師的晚餐，我媽給我們籌辦的燒餅加上煮開的溪水，吃過以後不過五點鐘的風景，我深思著這早晨冇肉不過癮便發起去弄點野味來打打牙祭。

玄門的宮觀有兩種性子：一是子孫道觀，二是叢林道觀。前者是有門派的，由師徒之間代代相傳，彆的道友能夠借宿但不能插手事件；而叢林道觀則分歧，它屬於全天下統統的羽士共有，就是個人性子的，凡是玄門的法裔弟子都有權力居住和辦理，人多的時候就搞個投票大會選出頭頭，它是無主的。

打這類東西隻需求順著溪水邊走就行，有狗在更是如虎添翼，不過那天我的運氣不是很好，隻獵到了一隻野兔，等我下山的時候我卻發明本身迷路了……

查文斌愣了一下，轉眼就畢恭畢敬的走了出來，雙膝跪地對著那三尊早已充滿蛛網的神仙叩拜道：“弟子天正門下查文斌，三清祖師在上，受弟子一拜。”說罷，“咚咚咚”朝著地上磕了三個響頭，我這才曉得這裡供奉的便是玄門三清，如此看來，此處本來定是個道觀無疑。

呆呆有些不甘心，我連