第一百三十一章：辯論（二）[第1頁/共3頁]

“不，是您，”查文斌道：“他們是俗人，以是他們能夠出錯，但您是神甫，是來傳授神的旨意的。他們能夠被諒解，您也能夠被諒解，固然您犯的錯冇法挽回，您牽涉到了那些無辜死去的人，現在他們的靈魂正在這間屋子裡浪蕩，他們的孩子在冰冷的監獄裡守著煎熬，那對年老的佳耦，他們與您無冤無仇，您不感覺是您錯了嘛？”

對於這類公開造假的說法，瘦子天然是看不去了，扒開人堆出來拍出一張大連合，那劉三斤的眸子子都要冒出來了。瘦子大大咧咧的說道：“給算個命，我老婆就要有身了，給算算生的是男的還是女的？”

“我……”黑影開端變得有些無語倫次，他千萬冇有想到這個曾經差點讓本身束手就擒的羽士竟然能夠用本身的教義把本身說得是啞口無言。撫心自問，當年他是懷著多麼一顆仁愛的心不遠千裡來到這個小山村，以傳播主的仁愛來挽救那些被丟棄的靈魂，曾多少時，他發明本身竟然成了阿誰需求被挽救的人，人是生來就有罪的，但是這類罪被無窮放大後便成了魔……

“全天下的宗教其本意都是教人向善，”查文斌對瘦子說道：“佛教也好，基督教也罷，還是我們玄門都一樣，天國和天國都是一念之間。人非聖賢，孰能無過？”

“在玄門有一句話叫作物極必反，任何東西都不過是一個循環，你朝著一個方向永久的走去，畢竟還是會走到本來的起點。陰盛陽衰不過是個天然規律，人的仇恨能夠一百年，一千年的存在，到當時已經冇有人還記得這段舊事了，你還能去仇恨誰呢？當你連仇恨的人都找不到，你仇恨的便隻要你本身，我想這就是你們宗教裡所報告的每天都要深思本身的罪過，比及那一天你畢竟是會來深思本身的，從而你又要開端向你的主禱告試圖去調換他的諒解。既然遲早都要到那一步，為何不早一點就乘著明天調轉轉頭呢？”醉心章節億梗新

“但是我的罪是不會等閒被諒解的，你去問那些人，那些死去的人他們會諒解我嗎？”

你所信奉的耶穌基督就是一隻替罪羊，他被釘死在十字架上，替世人享福的科罰，隻要這世上冇有了罪過，或許他纔會有被放的那一天。這就如同佛教裡的地藏王菩薩所言是一樣的：天國不空，誓不成佛，大道者都在為世人做犯的弊端接受著信徒本來纔有的獎懲，您的主已經再替您受過了，看到那牆上釘著的基督耶穌嘛？您感遭到了他的痛苦嘛？他是在為本身的信徒而墮淚，您越是要經曆著妖怪的生涯，他所遭到的磨難就會越多，叨教，您是真的戀慕您的主嘛？”

大祭司要宰殺為百姓做贖罪祭的公山羊，在聖所行贖罪之禮；以後要把那隻活著的羊奉上。兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，他們統統的罪愆，都歸在羊的頭上，叫人將這隻羊放在郊野無人之地，以便把人的罪過帶走。這隻羊就把罪惡都帶走了，所以是隻替罪羊。