兄道友 弟道恭[第2頁/共2頁]

好故事不管年代多遠，它始終都是我們的精力糧食。孝悌不是教條，是培養人道光輝的愛，是中國文明的精華。孔子非常正視孝悌，以為孝悌是做人、做學問的底子。“悌”字單從字麵瞭解，就能看出前人造字之用心：悌，從心，弟聲，弟弟故意，敬愛哥哥，尊敬兄長，兄弟、姐妹之間才氣和睦。說很多好、多深切啊，並且也不乏動人肺腑的活潑例子。

做哥哥的珍惜弟弟，做弟弟的尊敬哥哥，兄弟之間敦睦相處，這就是悌道。提及悌，不得不說說“孔融讓梨”的故事。孔融是東漢時人，他有六個兄弟，數他最小，傳聞他四歲時，就曉得謙讓。有一天，父親請他們兄弟幾個吃梨，哥哥們都一下子擁到了桌子邊，隻要孔融悄悄地在一旁等著。父親讓孔融先挑，孔融走到筐邊，拿了個最小的梨。父親問：“你為甚麼拿最小的？”孔融說：“大的應當給哥哥們吃，我最小，當然吃小的。”父親連連點頭獎飾。長大後，孔融仍然保持著謙讓的高貴品德，成了深愛百姓戀慕的好官。

“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”，還是請記著前人說的這句話，它是我們中漢文明的優良沉澱，它是我們良好傳統的接延賡續，它永久不會過期，隻會越來更加出更刺眼的品德光輝和真諦光芒。

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

一戶劉姓人家，兄弟兩人本還靠近。當父親歸天，隻留下母親一人孤苦伶仃時，便在如何扶養上起了分岐。哥哥講，因為父母一向在弟弟家住，以是現在母親應當持續住在弟弟家，本身能夠付出扶養費。弟弟說，現在隻剩母親一人，應當在兩家輪番吃住。因題目相持不下，兄弟兩人大打脫手，氣得母親中了風。這下兄弟兩人更感覺母親是拖累了，誰也不肯往進步一步。兩個兒媳婦瞥見兩個兒子都如此，在照顧婆婆時也不經心，不久白叟就歸天了。兄弟反麵，真是家庭之禍。兄弟之間相互落空了尊敬和恭敬，落空了應有的品德束縛和做人原則，試想如許的人，在社會上他會用至心對待朋友和同事嗎？如許的人當疏之、遠之、棄之。