第二百八十九章 亂[第1頁/共5頁]

“你這是抵賴謬論。是侮及先賢？”

“現在有邸報鼓吹現在已是承平亂世，可歎這些人看不清，天有異動。必有異邪，現在異端邪說橫行，天理不顯，如何是承平亂世，我看是季世”。此人說話中帶有極強的怨氣。

“我這是在辯明真諦，與你定見分歧就是侮及先賢，先不說董仲舒是不是先賢，你這套黨同伐異就不對，賢人曾經還要拜老子為師，還會說出已所不欲勿施於人，你們這些偽儒倒好，與你們定見分歧就扣大帽子，你們這不是肄業明真諦，你們的確就是尊己錮異，與秦始皇的焚書坑儒有何辨彆？”

“化文先生，是不是急了點？羅貫中，朱元璋我都還摸不清秘聞，冒然策動恐怕有幾次。”

“你這是謬論。賢人能言聖賢之語，董先賢如何就不能論及先賢之

“我們議論的是學問而不是為人，人非聖賢，孰能無過。朱子為人有瑕疵，但是並不能就此否定他的學問。”

“賢人都不敢說本身能感到天命，他董仲舒如何就敢說本身感到天命，明曉天意？莫非他比賢人還要高超不成？”

。孟聖也言及。“王如好貨，與百姓同之，於王何有？王如好色，與百姓同之，於王何有？。這也就是說，賢人和孟聖都承認兒人間有人慾，並且是為大之，兩位賢人並冇有去要求否定這些人慾，而是要求去一己之私慾，同天下之大欲。朱子倒是存天理，滅人慾，人慾一去，人無存者，屆時有天理有何用？”

馬車裡沉寂了一會。又有人開口道：“現在上海縣奉議會已成，三十六位奉議員均推舉而出，此中大商戶、大工廠主推出來的有十五人，勞工推舉出來的有十七人，代表我讀書人的諸伸名流不過戔戔四人罷了。據聞，奉議會建立之時，那十七報酬數萬勞工相抬簇擁入會堂，刑不上大夫，禮不下庶人，現在卻全反過來了

“你這是妖言惑眾！”

“子美，你說錯了，刑不上大夫乃刑不尊大夫，禮不下庶人乃禮不卑庶人，這是江西學派做出的最新解釋；刑不上大夫乃刑不增大夫，禮不下庶人乃禮不簡庶人，即大夫士人不因曉得刑法而減輕罪惡，庶人不因不曉得禮法而減輕罪惡，對刑法和禮法曉得與否，並不能影響罪刑的輕重，不是以而增一分或減一分，這是北方學派做出的新解釋。”

“宗伯”。一個老者的聲音突然打斷了才才阿誰有點對勁的聲音，“此時還不能將太子牽涉出去，隻要比及局勢明朗，水到渠成之時再說。記著了，誰也不能對太子提及此事，不然休怪老夫。”最後一句話說得斬釘截鐵。

這類超期間的實際和非常鋒利的抨擊激起了龐大的風波，不但恪守理學的舊學派將其恨之入骨。斥之為妖言邪說，禽獸之說，就連正打著答覆春秋百家的北方學派、承平學派解。不過激進的青年學子文人卻將其奉為主寶，以為這是一種文明的衝破。