第二百八十九章 亂[第2頁/共5頁]

馬車裡沉寂了一會。又有人開口道：“現在上海縣奉議會已成，三十六位奉議員均推舉而出，此中大商戶、大工廠主推出來的有十五人，勞工推舉出來的有十七人，代表我讀書人的諸伸名流不過戔戔四人罷了。據聞，奉議會建立之時，那十七報酬數萬勞工相抬簇擁入會堂，刑不上大夫，禮不下庶人，現在卻全反過來了

“陛下這是在偏袒其他家，想不到陛下對我理學成見已經到瞭如此境地，理學前路安在啊？”

“惜辭，行卓吧

“我們議論的是學問而不是為人，人非聖賢，孰能無過。朱子為人有瑕疵，但是並不能就此否定他的學問。”

仲春十一日，日本國特使細川賴之到訪大明，外務部尚書世家寶、禮部侍郎於孝傑到南京外船埠相迎。就在來賓適宜，相互說著客氣話時，一人從圍觀的人群中跑出，對著世家寶、於孝傑就是兩槍，然後回身便走，混入混亂的人群中。

話語傳到馬車裡。此中兩位年青者不由怒言道：“這些人讀聖賢書都讀到那裡去了？竟然如此指責朱子先賢？”

顛末十幾年的大深思，大辯論，大明新一代學子對於古賢權威已經不是那麼頂禮膜拜，奉如神明，固然因為汗青的慣性，對於孔賢人和孟聖還不敢加以質疑，但是對於還端坐在文廟裡的朱子等人卻不會那麼客氣了，曉得用“理性”的思惟去闡發和認同，還曉得對春秋其他家的學說加以認同和援引。而這些倒是舊學固執派為之暴跳如雷，改進派為之難堪的。

“你如何能將禽獸之論與聖賢之言相提並論？。有人當即調侃道，自從嚴守慎在大明邸報上頒發《天演之論》，提出天下的生物不是萬古穩定，而是不竭退化的；而退化的啟事則是物競天擇，優勝劣敗。“物競”就是儲存合作。“天擇”就是天然挑選。並且嚴守慎還指出，物競天擇也合用於人，他鋒利地指出大明再也不能不看實際地妄自負大，一味大彈“夷夏軒輊”不然會在汗青和天然法例麵前掉隊，從而被淘汰。嚴守慎更是指出。獨尊一學，拘聯 舊，禁新錮異，泣是種違背天然法例的做法是試川永陷於暗中當中。

馬車在持續緩緩向前，路邊的辯論聲也在持續著。

很較著，兩幫人火藥味越來越濃，不但說話牴觸開端進級，估計還會產生一些肢體牴觸，不過幸虧他們都是墨客文人，多少要顧及一些顏麵，應當不會做出拳腳相加、大打脫手的事情。

南都城南城，一輛馬幸在不急不緩地跑動著，沿著這裡綠樹成蔭的門路，掠過路邊的草地小亭和樓台。固然北風砭骨，但是仍然反對不了南城的學子們在路邊草地小亭裡調集辯論，他們都是那麼年青飛揚，是以情感是那麼的衝動，言語是那麼的高亢，毫不吃力就飄進了馬車內裡。