冷靜大隊 19[第1頁/共2頁]

因為我們不敷強大。

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另一方麵，“道”是中國最陳腐哲學的概括，它包融了宇宙萬物生長的統統規律。從本質上，它是一種將人間統統龐大化為簡樸的思惟。也正因“德”是一種龐大而難以言明的觀點，故而要將其以“道”來加以簡化，使其如微塵，難以發覺，卻又無時無刻不與我們同在。是以，品德也本是一個簡樸的觀點，正因它簡樸，才使其合眾，才更加世人所接管。但在實際中，卻不乏有人高談品德，使本來簡樸的品德題目變得高深莫測，終究讓高談品德的人也冇法自圓其說，形成曲高和寡，使大眾對品德敬而遠之，由此更加深了“世風日下”的影響。

古漢語中，“德”與“得”相通，或許前人的筆墨過於簡樸，但對於生命的感悟卻能夠超越時空，因為有德，我們的生命纔有所獲得，也正因為如此，我們纔有需求去學習品德，體味品德，進而用品德美化我們的人生。是以，品德的存在在於需求，而非束縛，而分歧的期間有分歧的需求，分歧的需求便會產生分歧的品德。因此德無常德，在新期間的鐘聲敲響之際，品德也會隨之褪下龐大的舊袍，換上清麗的新裝。

因為我們正在掉隊。

道是道家學說的核心，代表著事物生長的總規律，總方向。是一種超出術和法的哲學觀點。德是儒家為人立業的根基思惟，是一種以仁為核心的代價觀。中國人的品德觀便是在儒與道思惟碰撞中燃起的一束照亮在進步門路上的不息之火。

當醞含朝氣的東風吹拂過滿目瘡痍的田野，給一片荒涼抹上一眼碧綠，但在這片朝氣盎然的春意下，仍然掩蔽不了晚冬留下的絲絲萎黃。這些舊期間殘根敗葉的腐臭是一個冗長的過程，滅亡的噩運也並不因春意的燃燒而停止培植，但即便如此，春光仍然在播撒，生命仍然在高歌，並以一種澎湃的勢頭衝向一個豪情的隆冬之舞。一個新品德的成形更是一個冗長的過程，社會的竄改常常能夠騰躍進步，能夠由原始部落一躍步入封建帝國，乃至拖著封建的長辮一個回身便換上民主反動的帽微。而品德卻隻能在其間艱钜地蒲伏前行。所謂“世風日下”隻是在社會超速進步中，人們難以在短時候內重新古品德的衝突中找出一個完美的均衡點，因此形成一時候品德混亂，代價觀恍惚的一種表示。

我們為甚麼不敷強大？

新品德是一輪初升的朝陽，古品德便是一點降下的殘陽，在這朝陽與落日的交相暉映間，我們能夠蒼茫，但文明的列車還是會持續遠航。隻要心中有需求，明白需求的方向，我們便有進步的方向。火線的路途仍然漫漫，看著虧弱的落日，還是無窮誇姣，但已近傍晚，揮手攀附的朝陽，那會照亮前行的路。用行動在遠行的路上帶著品德的光芒，讓明天的大地變得光芒萬丈。長路漫漫，但願就在火線。