第八十六章 轉修儒者[第2頁/共4頁]

到了內丹期的武者已經能夠十天半個月不平用食品了，隻要有六合靈氣便能夠了，何況還是仙靈之氣。不過每個月還是要進食一次，並且還很大量，根基一主要十小我的飯量。

六合有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭分裂。是氣所澎湃，凜烈萬古存。當其貫日月，存亡安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不成得。陰房闐鬼火，春院閟入夜。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，俯視浮雲白。悠悠我心悲，彼蒼曷有極。愚人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照色彩。

讀完正氣歌以後隻一刹時，李星浩然正氣就達到進食境地。並且浩然正氣的數量已經超越普通的進士，差未幾能夠快達到大儒境地了，隻是境地還不到。

這就是為甚麼李星才方纔修煉浩然正氣就達到了進士境地，因為他是大將了，中原獨一的一個大將。市級與市級以下差未幾能夠達到秀才，省級就是能夠達到舉人，也有少部分能夠達到進士，國級就必然能夠達到進士了。

李星因為有春秋筆傳承的浩然正氣種子，以是不需求去瀏覽四書五經便能夠涵養浩然正氣。不過還是需求去讀，乃至要明白他們的意義。如許浩然正氣纔會更加快速的增加。

這些內丹期的家將都活著界樹四周接收仙靈之氣，感悟仙氣入體。

因為靈物能夠活動氣血，補充勁力，對於一些老牌的化勁武者很有結果，他們到了化勁因為氣血低虧，勁力下滑，以是很難晉升丹勁，但是有了靈物就不是件事。有了晉升丹勁的但願。

李蘇莊越來越繁華了，車來車往，人流川溪，廣場中間林立著高樓大廈，已經構成一個經濟開辟區了，名牌打扮衣鞋，初級咖啡店，飯店，不要太多。

很多散修武者，或者門派世家的武者都會來，因為丹勁武者的比試很少人能夠旁觀到，但是到李蘇莊看比賽能夠看到。並且看丹勁武者比試對他們的修為很有好處。