543章 女戒[第1頁/共4頁]

實在大學跟高中有甚麼辨彆？底子冇有一個黌舍的模樣。就算上京大學如許的著名大學也是一樣，冇有甚麼太大的學術性，這也是跟外洋名校冇法比的啟事。外洋重視的是學術環境，在乎的是培養人才，這點海內的大學完整做不到。蕭玉曉得本身不愛學習，以是很有自知之明的冇有去上外洋名校，那邊用錢是不好買學曆的，以是就隨便上了上京大學。

封麵上很簡樸，就兩個字，女戒。

四周的門生更是一片茫然。

曲從第六。夫“對勁一人，是謂永華；得誌一人，是謂永訖”欲人定誌用心之言也。舅姑之心，豈當可失哉？物有以恩自離者，亦有以義自破者也。夫雖雲愛，舅姑雲非，此所謂以義自破者也。但是舅姑之心何如？固莫尚於曲從矣。姑雲不爾而是，固宜從令；姑雲爾而非，猶宜順命。勿得違戾是非，爭分曲直。此則所謂曲從矣。故《女憲》曰：“婦如影響，焉不成賞！”

蕭玉接著說道“班昭的哥哥就是漢書的編著者班固，實在班昭的名譽一點也不必班固低的。班固漢書冇編著完就歸天了，然後是mm班昭續寫才完成的。班昭的才調蓋世，曾經是太後之師，也是後宮統統的妃子的徒弟。你說如許的女子短長麼？”

叔妹第七。婦人之對勁於夫主，由舅姑之愛已也；舅姑之愛已，由叔妹之譽已也。由此言之，我臧否譽毀，一由叔妹，叔妹之心，複不成失也。皆莫知叔妹之不成失，而不能和之以求親，其蔽也哉！自非賢人，鮮能無過！故顏子貴於能改，仲尼嘉其不二，而況婦人者也！雖以賢女之行，聰哲之性，其能備乎！是故室人和則謗掩，外內離則惡揚。此必定之勢也。《易》曰：“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。”此之謂也。夫嫂妹者，體敵而尊，恩疏而義親。若淑媛謙順之人，則能依義以篤好，崇恩以結援，使徽美顯章，而瑕過隱塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，名譽曜於邑鄰，休光延於父母。若夫蠢愚之人，於嫂則托名以自高，於妹則因寵以驕盈。驕盈既施，何和之有！恩德既乖，何譽之臻！是以美隱而過宣，姑忿而夫慍，毀訾佈於中外，熱誠集於厥身，進增父母之羞，退益君子之累。斯乃榮辱之本，而顯否之基也。可不慎哉！但是求叔妹之心，固莫尚於謙順矣。謙則德之柄，順則婦之行。凡斯二者，足以和矣。《詩》雲：“在彼無惡，在此無射。”其斯之謂也。

那位女生說道：“當然了，一個女人不但幫忙哥哥完成了高文漢書，還當時了後宮之師，這絕對女能人了，能比上的冇幾個了。”

蕭玉在自習室拿著本書在那邊看。書看上去不大，就是一本小冊子。蕭玉看的很用心，因為這本書是顧飛給她的。叮嚀她看的。並且還要查抄是否看過了。比來病情的減緩，蕭玉就像抓住了一根拯救稻草，顧飛的話比誰的話都管用，就算顧飛要她把書背下來，她也會分毫不差的照辦。人都是怕死的，人的本能對滅亡有一種順從，恰是這類本能，人類纔會在嚴格的天下裡一代代儲存。有一線但願。人類都會挑選儲存。就算極刑犯。都想多活一天是一天。他殺偏向的人是極少數，並且他殺違背生命本能，是違背天道人道的行動，在三界中獎懲很重的。他殺是人道耗費的表示，人之生，受之於父母。父母精血培養出你，你有何資格他殺呢？你他殺。父母哀思欲絕，為不孝之大罪。違揹人類本能的事情。必定遭到獎懲，這是天道人道隧道，是法則所不答應的。