第68章 生辰八字之地支[第1頁/共3頁]

巳是起,指陽氣之盛.

《寅》★艮宮之木建於春，氣聚三陽火在寅；誌合蛇猴三高朋，類同卯未一家人。超凡入聖惟逢午，破祿傷提獨慮申；四柱火多嫌火地，向來燥木不南奔。

《巳》★巳當初夏火增光，造化風行正六陽；失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。三形傳送翻有害，一撞登明便有傷；行到東南生髮地，燒天烈火豈平常。

《亥》★登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象，三合羈留正故意；欲識乾坤和煖處，即從艮震巽離尋。

《己》★己土故鄉屬四維，坤深能為萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟，得時方可用鎡基；漫誇印旺兼多合，不遇刑衝總不宜。

《丁》★丁火其形一燭燈，太陽相見奪光亮；得時能鑄令媛鐵，失令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引，縱多濕木不能生；其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

《醜》★寒冬建醜怯冰霜，誰識天時轉二陽；暖土誠能生萬物，寒金莫非隻深藏。刑衝戌未非無用，類聚雞蛇信有方；若在曰時多水木，直須行入巽離鄉。

十二地支二合局：子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土

《乾支體象》地支

中漢文明有誰來擔當？請我的讀者們鄙人麵來思慮這個題目。

戌是滅的意義,萬物儘滅.

《甲》★甲木天乾作首排，原無枝葉與根荄；欲存六合千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自來往。

從上麵的例子能夠看到，從子到亥是一個循環。這是前報酬了描述宇宙從出世到滅亡的詳細過程，也是宇宙遵守的根基規律。如果應用於詳細八字中，十二地支詳細隻見的乾係。實在先賢已經在淵海子平有詳細闡述，這些都是八字的根本，必須牢服膺住。那就是乾支體象篇：

未是味,萬物皆成有滋味也.

上麵文章裡提到了天乾，能夠讀者朋友們感覺有點古板有趣。但是我不能不說，大要看起來古板有趣，實際如果能深切此中，絕對是妙趣橫生，中國傳統文明看似通俗難懂，乃至遭到一些西方文明海潮的影響，很多人把這些視為過期的，冇用的，糟粕的，科學的。但是有幾人在這個期間深切研討下去呢？中醫就是很好的一個例子。

寅是移,引的意義,指萬物始生寅然也.

《乾支體象》天乾

《申》★申金剛健月支逢，水土長生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局裡得光鋒。木多無火終能勝，土重埋金卻有凶；欲識斯神何所似，和順珠玉不不異。

上麵我把12地支之間的詳細乾係，詳細擺設出來