0905 聖人有愛，蕃人得幸[第3頁/共5頁]

對於吐蕃使者們的這番抗議，大唐朝廷還是比較正視的。倒也不是特彆想請他們喝一頓喜酒，而是因為葉阿黎畢竟另有一層吐蕃王室成員的身份，而這一身份在將來則另有必然的操縱空間。以是在顛末一番衡量以後，朝廷還是在禮賓名單中勾掉了讚婆的名字。

且不說因私交原因而略顯失魂落魄的韋恭祿，吐蕃其他使者們站在一群列隊入宮參禮的蕃胡賓使當中，真的是氣傲身長，傲視高傲。

以是足足十幾大車的財寶，就由讚婆親身押運著送到了光祿坊西康王邸中，倒也並冇有違揹他此前在大唐賢人麵前所說要為西康女王籌辦豐富嫁妝賀禮的信譽。

這個天下，不管何時，對於強者總有一份超出常情的包涵，固然那些強者們並不在乎，但功德者老是樂於腦補，這些強者們並不是真的壞，而是自有其不得已的苦處。他們接受了淺顯人所不能接受的辛苦，大凡有一點閃光點，便能夠袒護掉其他各種不敷。

當王孝傑將朝廷這一決定轉告給吐蕃使者們的時候，一乾蕃使不免都心生一股揚眉吐氣的鎮靜感，入京這段時候以來，兩邊一向在停止無聊的扯皮，不知不覺間，跟著耐煩的消磨，吐蕃眾使者們的自我要求也變得極低，竟然當此都視作一次了不起的交際勝利。

接到欽陵這一封來信後，讚婆一時候也有些哭笑不得。他這個兄長在疆場上賢明神武、如神靈附身普通，但是在彆的方麵，相對而言則就減色很多。

但是使者返回的這麼敏捷，且已經在葉阿黎眼進步行了教唆誹謗，足見國中對自家歹意滿滿、已經完整不做粉飾。這一次國中的使者必定也會插手婚禮，若兩邊在同一場合會麵，還不知會發作出如何的牴觸。

相互已經耐久的處於仇視的態度，哪怕讚婆不在現場，天然也能想到國中使者在與西康女王扳談時，對他們噶爾家絕對不會有甚麼好言語。

時下人的看法跟後代還是有所差彆，並不以為賜女和親是丟麵子，而是代表了中心帝國君王的一份嚴肅，通過和親賜給番邦君主一份生殖繁衍的權力。但是對於采取番邦女子成為正式的內命婦，則就不太熱情。在很多時流看法中，番邦女子玩物罷了，不值得保重的以禮相待，更何況入侍天子。

至於那些普通的胡人們，天然冇有這份幸運，但也感覺這是一樁亂世，代表著當今賢人對蕃胡的正視與珍惜，以是也都成群結隊的浪蕩在光祿坊與大內皇城之間，障車遊戲、高歌送婚。

終究，時候來到了七月中旬，到了西康女王正式入宮的日子。

留在長安的讚婆，比來這段時候一向在繁忙此事。而在接到他的信報後，海西方麵也冇有閒著，馬上給出了迴應。乃至在兄長欽陵來信中，還責備讚婆過於保守，既然爭奪到如許一個機遇，就應當加大貿易量。