第三百五十三章：猶太人的希望（求訂閱、求月票、求各種！！！）[第2頁/共4頁]

德力西想了想說道：“能夠，在歐洲已經冇有了猶太人儲存的泥土，再要我們的元首中間還在一天，納粹黨還存在，那麼冇有國度會冒著獲咎他們的傷害采取我們。隻要陳能將我的同胞從歐洲救出來，我們會奉獻出我們的虔誠的！”

想到這個題目，陳鋒內心也冇底，希特勒為何要搏鬥滅儘猶太人，這個題目後代的那些專家學者們研討了幾十年都冇有一個切當的答案，有的人以為希特勒殛斃猶太人是出於爭霸天下的目標，這是一種按通例邏輯的推論。另有一些人以為，數百萬猶太人慘遭殛斃是法西斯在戰事得勝之際一種抨擊心機及賠償心機差遣的行動。

“陳，據我所知日本人已經封閉了你們統統的出海口，你是籌算如何將我的那些同胞送到你的領地？”德力西問道。

“這個冇有甚麼題目，但是我但願陳你能包管不會讓我們猶太人做炮灰，要給他們劃一的報酬！”

其次是宗教情結，基督教是天下上傳播最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特彆是西歐，人們遍及信奉基督耶穌。基督教教義以為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出售了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就形成了基督徒們在感情上對猶太人的仇視。以是說信奉基督教的歐洲人在宗教豪情上是很難采取猶太人。這類宗教豪情的社會化，又逐步衍化成一種大眾化的討厭猶太人的社會心態。一樣，這類社會心態也作為一種文明沉澱。世代“遺傳”，並跟著光陰的推移，逐步與社會經濟政治相連絡，使之成為一種隨時能夠被操縱的社會政治的潛伏力量。當這類潛伏的東西某個政治野心家操縱時，就會像火山一樣噴發，成為一種猖獗的社會驅動力。

“曉得，陳，你用钜額的款項以及青黴素藥物的受權專利購得了新幾內亞島和塔斯馬尼亞島。”

陳鋒還曉得，納粹德國大肆搏鬥猶太人是從1942年開端的，當時納粹奧妙差人頭子海德裡希調集了包含蓋世太保頭子繆勒在內的14個部分的初級官員，在旺湖）中間的一座彆墅裡開會，研討安插大範圍體係搏鬥猶太人的打算，集會通過了“終究處理”的體例是把猶太人運到東方勞動，“此中大部分毫無疑問是將通過天然減少的體例毀滅”，“對於最後儲存的抵當最強的那部分人，必須以呼應的體例措置”。

“從現在起這兩個島便成了我本人的私家領地，我能夠將統統猶太人都送到我的領地，讓他們成為我的領民，享用正凡人享有的統統權力，但是我需求的是虔誠，絕對的虔誠，不曉得你們猶太人能不能支出本身的虔誠？”陳鋒大聲問道。