第四十一章 炮神廟[第3頁/共5頁]

“炮神廟”中看似沉寂，實則危急四伏，在進退無門的環境下，世人當即決定孤注一擲，籌辦從地下墓道中脫身，但孫傳授家裡一代代傳下的秘聞，連他本身也不敢包管是真的，廟堂地下有冇有古墓尚屬難言。

想那火藥本是古時四大發明之一，在汗青上，到了明朝的時候，火藥火器的利用，便已經趨於成熟完美，原始的土製火藥能力固然不及當代，可殺傷力絕對不容藐視，“落地著花炮”近似於“子母彈”，顧名思義，炮藥炸開以後，內裡所藏的鐵釘、鐵片，會象天女散花般對四周停止覆蓋殺傷，而“五雷著花炮”則會持續爆炸。

瘦子本來仗著一股衝勁，籌算立即潛入“封家老宅”裡倒鬥摸金，此時見出師倒黴，不由抱怨不利，估計是出門前又忘給“祖師爺”燒香了。

因而五小我一字排開，謹慎翼翼地用工兵鏟和精鋼峨眉刺一塊塊撬開地磚，發明殿內臨牆的空中都有炮銷，一排排埋冇鋪設，麋集無間，那“五雷著花炮”並非地雷，冇體例裁撤引信，隻能設法避過，全部廟堂中隻要炮神爺泥像四週一圈，冇有埋設火銷暗器。

所謂陽宅是活人的寓所，而陰宅則是安葬死人的墓穴，地仙封師古有彙集古墓珍寶的癮頭，並且更有一個古怪，不但是墓中賠葬的珍奇明器，就連棺槨、古屍、墓磚、壁畫等物，也要據為己有，視如身家性命普通。

我心中一驚，想不到“地仙”封師古竟然如此輕瀆神靈，連關帝廟都敢虛設，卻不知是哪路邪神的“廟祠”，與先前的寂靜氣象完整分歧，這一正一邪，相差差異，真是“烏鴉與喜鵲同在，難定休咎禍福”，恐怕不是善處。

我們未解此意，奇道：“甚麼是陰陽宅？莫非地仙村不是座古墓陰宅嗎？”孫九爺道：“不是不是，明天產生的事情實在太多，我心神大亂，卻忽視了此節，記得當年聽我兄長說過，地仙村裡的統統房屋都是陰陽宅。”

隨後代人站定了腳步，特長電筒在殿內四週一照，發明不但是神龕裡的主像，就連侍立在武聖兩側的“周倉、關平”，也不知在甚麼時候都變做了陰曹中的鬼差，渾身披掛紅袍，頭頂束著“沖天辮”，臉孔惶惑可畏。

“佛朗機”即為古時西洋火炮之代稱，自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國後，便有此名，始終都是炮神爺的“法器”。我和shirley楊等人固然不知“炮神”之事，卻也識得此物，在北京潘故裡見過很多舊兵器圖譜，內裡就有這類火器。

彆的在專造銷器的“蜂窩山”裡，因為常做一些火藥東西，諸如“神鴉飛火、火龍出水”等物，以是也有很多拜“炮神”的傳統，據傳“炮神”之像，形狀不一，但真身必度量“佛朗機”，兩側侍立“紅袍火衣孺子”。